取不得，舍不得，自是眼盲心裹黑。
居大洋海口焦乾，两手问人觅水吃。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词表达了一种追求真理、实践道路的决心和坚持不懈的精神。
诗词的中文译文：
颂扬证道之歌，证道之歌。
取不得，舍不得，自是眼盲心裹黑。
居住在大洋海口焦干之地，
两手搏命求人帮助，寻觅水以维生。
诗意和赏析：
这首诗词以朴素而直接的语言描绘了一个人追求真理、探索道路的艰辛与无奈。诗人使用了一系列对立的词语，如"取"和"舍"、"眼盲"和"心裹黑"，突出了在探索真理的过程中所面临的困惑与挣扎。"取不得，舍不得"表达了一种追求真理的渴望和不愿放弃的决心，但却感到自己视力有限，内心充满了迷茫和黑暗。
诗词的背景设定在大洋海口焦干之地，这个环境揭示了一个艰难的处境。"居大洋海口焦干"描述了一个荒僻贫瘠的地方，似乎暗示了诗人的境遇与外界环境的不协调。"两手问人觅水吃"则表达了一个人在迫切需求帮助和生存资源的情况下的无奈与困扰。
整首诗词以简洁明了的语言传达了诗人对于追求真理的坚持和无畏精神。尽管面临困难和无助，诗人仍然表达了对于证道的执着追求，显示了探索真理的决心与勇气。这首诗词通过质朴的描写和对立词语的运用，展现了一个思索者内心的挣扎和对追求真理的不懈追寻。
二十五宗诗有派，九成宫帖字名家。何须奠去无人识，政自吟来与舅夸。
雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。
书嬾聊遮眼，诗穷只掉头。寒醒非不睡，薄醉柰何愁。火细霜还重，风停叶自投。半生灾疾里，谁遣未休休。
武皇金辂辗香尘，每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。
别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增中心忧。古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风？亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。望影倏不见，烟波
女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。