游江海，涉山川，披云带雨足连天。
道得亦来叉下死，三千里外为君传。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作，描绘了他游历江海、穿越山川的壮丽景象，以及他对道的领悟和传道的决心。这首诗词表达了作者对道的追求和对传道使命的热爱。
这首诗词的中文译文如下：
游江海，涉山川，
披云带雨足连天。
道得亦来叉下死，
三千里外为君传。
这首诗词通过描绘游江海、涉山川的场景，将读者带入了壮丽的自然景观中。披云带雨，形容作者在行走中所遇到的各种天气变化，表达了他坚韧不拔的决心。其中，“道得亦来叉下死”的意思是指即使面临死亡的威胁，也要坚守并传承道义。最后一句“三千里外为君传”则表达了作者为了传播道义愿意远行三千里，为君主传道。
这首诗词的诗意在于展示了作者对道的理解和对传道使命的执着。通过游历江海、涉越山川的描绘，作者展示了他对自然的敬畏和对道的领悟。他愿意以自己的生命为代价，坚守道义并将其传承下去。这首诗词充满了豪情壮志和奉献精神，表达了作者对道和君主的忠诚与热爱。
这首诗词值得赏析的地方在于其表达了作者对道的领悟和传道使命的坚守。作者通过生动的描写和形象的比喻，将读者带入了壮丽的自然景观中，同时展示了自己对道的理解和追求。诗词中蕴含着对自然的敬畏、对道的虔诚以及对君主的忠诚，展现了作者高尚的品质和奉献精神。读者可以从中感受到作者对道的追求和为道传播而不惜牺牲的决心，同时也可以感受到作者对自然和人类社会的深切关怀。整首诗词以其豪情壮志和情感的真挚感染着读者，使人对道的意义和人生的价值产生深思。
平生似欠西湖债。每拼了、金貂解。妩媚烟云多变态。雕鞍来处，画船归去，花柳春风隘。玉京相接蓬壶界。入画遥山翠分黛。苏小不来时节改。一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。
汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。
道山贤范久摧藏，圣德重兴接耿光。招隐稍来周俊造，紬书行见汉文章。挂檐玉榜昭新渥，插架芸签识旧香。喜见诸儒在天禄，嘉谟应欲赞时康。
生平人比似维摩，试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍，频揩病眼转花多。从来世味聊复尔，此去官身如老何。收拾颓龄加药饵，尚堪风月对婆娑。
鸿范合偿伦，调元四序均。几功天吏正，御苑物华新。底贡陈方物，来寮列远人。奉常呈九奏，嘉贶动穹旻。
界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。