从他谤，任他非，体若虚空物物齐。
无异孩童争瓦砾，更加黄叶止伊啼。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从他谤，任他非，
体若虚空物物齐。
无异孩童争瓦砾，
更加黄叶止伊啼。
诗意：
这首诗词表达了一种超然物外、不受外界干扰的境界。诗人宣扬了一种超越世俗纷争的境地，不论他人如何诋毁，自己仍然保持平静，如同虚空中的万物平等。诗人将人们的争斗比作孩童争夺瓦砾，而自己则像是那片停止落泪的黄叶。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言表达了一种超脱尘世的境界。诗人释印肃通过对比的手法，将他人的谤言和非议与自己的超然态度相对照，表达了一种对外界批评和攻击的淡然心态。诗中的“体若虚空物物齐”表明诗人超脱了俗世的琐碎，达到了一种超越形形色色的物质的境界。孩童争瓦砾的比喻突显了人们为了一些微不足道的东西而争斗不休，而黄叶的止伊啼则象征着诗人不再受外界的干扰而保持内心的平静。整首诗词以简短的文字传达了一种超然物外的境界，让人感受到诗人对世俗纷争的超越和内心的宁静。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。