从来蹭蹬觉虚行，不辞山远与深坑。
一担须弥难放下，爱观峰顶秀崚嶒。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
从来蹭蹬觉虚行，
不辞山远与深坑。
一担须弥难放下，
爱观峰顶秀崚嶒。
诗意：
这首诗词是释印肃所写的《颂证道歌·证道歌》。诗人表达了对道路修行的思考和颂扬。诗中提到了一些隐喻和象征，以传达作者对修行道路的理解和追求。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的表达方式，展现了修行者的心境和态度。诗人以"蹭蹬觉虚行"来形容修行的艰难和困惑。"蹭蹬"意味着艰辛的行进，"觉虚行"则表达了修行者对虚幻世界的觉悟和超越。诗人表示自己不畏惧山高和深坑，愿意勇往直前，不远避艰险。
诗中提到"一担须弥难放下"，须弥是佛教中的一种巨大山岳，象征着尘世间的烦恼和执着。诗人表达了对于世俗诱惑的抵制和追求真理的决心，意味着要放下执念，追求内心的解脱。
最后两句"爱观峰顶秀崚嶒"描绘了诗人对于高峰的追求和景色的赞美。峰顶的高秀景象象征着道路的终点和境界的高远，也代表了修行者追求至高境界的愿望。
整首诗通过简洁而富有意境的表达，展示了释印肃对修行道路的认知和追求。他表达了修行者不畏艰险，追求超越虚幻世界的决心，并赞美了高远的境界和峰顶之美。这首诗词在表达自我同时，也启发了读者对于生命意义和修行道路的思考。
清辞再发郢人家，字字新移锦上花。能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。
揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节，署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道傍辞。明年塞北清蕃落，应建生祠请立碑。
花透香须宿雨乾，柳飘晴絮送春寒。最怜蝴蝶双飞舞，只作庄周一梦看。
竹篦付了复何为，佛祖当头劈面挥。尺水便能翻逆浪，侭教人荐截流机。
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树， 流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。