却被如来苦诃责，尔我真心何间隔。
贪忙只欲外边寻，直至如今连眼塞。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是一首宋代的诗词，由释印肃创作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《颂证道歌·证道歌》的中文译文大致如下：
却被如来苦诃责，
尔我真心何间隔。
贪忙只欲外边寻，
直至如今连眼塞。
诗词表达了一个人在修行道路上的困惑和迷茫。第一句描述了主人公被佛陀的苦口婆心批评和责难。第二句表达了主人公内心的真诚和纠结，不知道自己的真心与佛陀的教诲之间存在何种隔阂。第三句指出主人公一直在匆忙地寻找外在的东西，希望能够通过外物来满足自己的内心需求。最后一句表明，直到现在，主人公尽管一直忙碌于追求外在的事物，却无法填满自己内心的空虚。
这首诗词通过描绘一个修行者内心的挣扎和困惑，传达了一种深刻的哲理。它反映了人们在现实世界中追逐功名利禄、贪图外在享受的现象，而忽视了内心的修炼和精神追求。诗中的主人公迷失在物欲的追逐中，无法真正感知到内心的真实需求和佛陀的教诲。这首诗词提醒人们应当反思自己的内心，寻求真正的内心安宁和修行之道，而不是被外界的诱惑所迷惑。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，以及对人性的深入触摸，展现了佛教思想中的智慧和警示。它对于现代生活仍然有着启示意义，提醒人们要审视自己的内心，寻求真正的内心平静和修行的道路。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。