摩尼珠，人不识，师祖随声心未息。
南泉虚设一轮光，千古万古空相忆。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
摩尼珠，人不识，
师祖随声心未息。
南泉虚设一轮光，
千古万古空相忆。
诗意：
这首诗词以摩尼珠为主题，表达了作者对于证道的歌颂和思考。摩尼珠象征着智慧和启迪，然而大多数人却无法认知它的真正价值。即使在修行的路上，即使追随着师祖的教诲，我们的内心仍未能完全平静。南泉（指南泉寺）在虚幻中展示了一轮光芒，这光芒代表着智慧和真理，它在历史长河中持续照耀，千古万古间空灵地相互怀念着。
赏析：
这首诗词在简短的几句中，通过摩尼珠、师祖和南泉的意象，抒发了作者对于智慧和真理的追求。摩尼珠是一种神秘的宝珠，很多人无法理解它的真正意义，这暗示了人们对于智慧的无知。师祖的教诲未能完全平息内心的不安，揭示了修行的道路上的困惑和挣扎。南泉寺虚设的光芒象征着智慧和真理的存在，它在历史长河中长久照耀，表达了智慧的传承和持久的价值。整首诗词通过简洁而富有意象的语言，引发读者对于智慧、修行和真理的思考，展现了作者对于这些主题的敬仰和追求。
风花片片减芳春，转首关河气象新。有志谁能口避老，无忧何必去除贫。开楼且喜青山近，钓水多从白鸟亲。闻说长安金紫贵，不奔风雨即红尘。
江堤杨柳碧毵毵，间访名园郡郭南。垅麦生齐知雨足，海棠开遍觉春酣。门前幽径通芳蕙，竹里虚亭对远岚。风物有情应笑我，不携歌酒只清谈，。
帝赐先生一曲湖，画船领客泛菰蒲。覆茅亭子寻犹远，隔柳人家看似无。渴嗜瀑泉频遣汲，醒行钓岸屡嗔扶。假令不立功名死，史笔须编入酒徒。
去冬诗绝稀，作意待好春。春至病始甦，强赋情少真。梅花到海棠，不过数十首。其间岂无兴，有笔慵开口。繁逢风日美，心醉人不知。林间行若狂，藉草或移时。芳花倏扫踪，转作满园叶。油然翠欲流，剪若阴初叠。老夫爱深处，穿树开生路。香不是风香，吹来复吹去。扶筇仰面看，青子
高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。
九鼎神州竟陆沉，偷生江海复山林。频繁谁在隆中顾，憔悴惟余泽畔吟。啮雪心危天日远，看云泪尽岁时深。百年家国无穷事，可得忘机老汉阴。