莫不由斯心意识，三尸六贼空相逼。
一似龟毛缚猛风，凡夫不体无消息。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
莫不由斯心意识，
三尸六贼空相逼。
一似龟毛缚猛风，
凡夫不体无消息。
诗意：
这首诗表达了修证道之路的艰难与重要性。诗人告诫人们要认识到自己内心的意识，要警惕内心中的贪欲、嗔恨、痴迷等烦恼之心，这些烦恼之心不断地威胁着我们的修行。诗中提到的“三尸六贼”指的是佛教中对人心中邪恶念头的称呼，它们时刻威胁着修行者的心灵。
赏析：
这首诗以简练而深邃的语言，传达了修证道的重要觉悟。诗中的“莫不由斯心意识”表明修行的关键在于正确认识自己内心的意识和念头。而“三尸六贼”则象征了人心中各种烦恼和执着的念头，它们就像龟毛一样纠缠不休，威胁着修行者的心境。诗人通过这种形象的描绘，强调了修行的艰难和修行者需要警醒不放松的态度。
诗词中的最后两句“一似龟毛缚猛风，凡夫不体无消息”则指出了凡夫俗子对这些烦恼之心的无感知和无察觉。诗人以寓言的方式告诫凡夫们要警醒自己，认识到内心的烦恼和执着是如何束缚自己的修行之路的。
总之，这首诗词以简洁而有力的语言，传达了修证道之路的艰难和修行者应该具备的觉悟。通过对内心的觉察和对烦恼之心的警惕，修行者才能摆脱束缚，获得心灵的解脱和境界的提升。
花枝欹晚。过雨红珠转。欲共东君论缱绻。繁艳休将风卷。归来凝思闲窗。寒花莫□微觞。解慢不成幽梦，燕泥惊落雕梁。
蟠桃一绽岁三千，仙传荒唐未必然。何似此花留巧石，有开无落更长年。
乱峰攒剑护清幽，万壑云烟暮不收。欲就诗坛借旗鼓，为君争取一桥秋。
薰风庭院，报槐阴拥翠，池波凝绿。瑞气葱葱浮燕寝，羽仗霓旌相属。＿＿开祥，长庚入梦，诧列仙图＿。林泉高迈，肯应轩冕尘俗。好是妙舞清歌，浮瓜沈李，荐杯中＿醁。鹊尾炉生香篆细，又作如何祈祝。度问蓬莱，丹崖胜处，几摘蟠桃熟。东方何在，凛然能继高躅。
风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。
赵村红杏每年开，十五年来看几回？七十三人难再到，今春来是别花来。