证实相，无人法，不用尺刀并寸甲。
魔军尽总证菩提，大地须弥一芥纳。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是一首宋代的诗词，由释印肃所创作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
证实相，无人法，不用尺刀并寸甲。
魔军尽总证菩提，大地须弥一芥纳。
诗意：
这首诗词表达了证明事物的真相并非靠人的法度，不需要使用尺刀、寸甲等物。所有邪恶势力最终都会认证菩提，大地之广被比作芥子。
赏析：
《颂证道歌·证道歌》的诗意深邃，展现了佛教的核心思想。诗人宣称，真相的证明并非来自人类的智慧和努力，而是超越人力的存在来证实。尺刀和寸甲代表了世俗的力量和法律制度，诗人则指出它们无法给予真相以证明。诗人进一步声称，邪恶的势力最终会彻底转化为正面的存在，认证佛教教义。最后两句表达了大地之广被佛教视为微不足道，就像芥子一般微小。
这首诗词以简练明快的语言，抒发了佛教思想尊重真相和正义的核心信念。同时，诗中的意象和比喻方式也给予读者以深刻的思考空间。通过这首诗词，读者可以感受到佛教对超越人类力量、追求真理和正义的追求。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。