大悟不拘於小节，猛焰炉中捞霰雪。
石头垂足示长髭，修行有甚相交涉。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大悟不拘於小节，
猛焰炉中捞霰雪。
石头垂足示长髭，
修行有甚相交涉。
诗意：
这首诗词表达了修行者的境界和心路历程。诗人通过比喻和象征，描绘了大悟的境界，表达了修行者超越琐碎细节的境地，以及他们在修行过程中所经历的种种考验和奇妙的体验。
赏析：
诗词的开篇，“大悟不拘於小节”，表达了修行者在境界上的解脱和超越。大悟指的是对真理或道的深刻领悟，不再被琐碎的事物所困扰，而能够从更高的层面去看待世界。小节则代表了人世间的琐事和杂念。这句诗揭示了修行者在修行过程中逐渐抛开尘世纷扰，心境达到一种超脱的状态。
接下来的两句诗，“猛焰炉中捞霰雪，石头垂足示长髭”，使用了比喻和象征的手法。猛焰炉中捞霰雪意味着修行者在火焰中捞取雪花，传达出修行者能够从狭小的环境中领悟宇宙的奥秘，从微小的事物中发现真理。石头垂足示长髭则暗示修行者通过长时间的修炼，内心逐渐显露出长髭，象征智慧和慈悲的标志。
最后一句诗，“修行有甚相交涉”，表达了修行者在修行道路上所面临的挑战和交涉。修行是一条漫长而艰辛的路程，需要不断地面对自己内心的矛盾和外在的诱惑。这句诗意味着修行者不仅要面对自己内心的磨砺，还需要与外界的各种考验相交涉。
整首诗词通过简练而凝练的语言，以象征和比喻的手法，描绘了修行者境界的升华和修行的艰辛。展现了修行者在超越尘世和追求真理的道路上所经历的种种境遇，以及他们在修行过程中不断坚持和奋斗的精神。
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。
凝云淡淡山苍苍，在影下照生湖光。渔舟散入绿苹去，划破琉璃三四行。
酒客来中散，诗僧约惠勤。共听茅屋雨，添炷憓山云。万事休多问，三杯且一醺。君看醉中语，不琢自成文。
西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。
诗哦击坏兴悠哉，一任光随头上催。味好花间懈醇酎，风清竹外见疏梅。孤鸿忽自云间至，好意惊从天外来。人有合离花一也，不应人去不花开。