有疑不决直须争，强指砖磨马祖前。
牛行不在车心打，当时鼻孔廓辽天。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
中文译文：
有疑不决直须争，
强指砖磨马祖前。
牛行不在车心打，
当时鼻孔廓辽天。
诗意：
这首《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作，表达了对于追求真理和证悟的推崇和鼓励。诗中通过四句简洁有力的词语，点明了修行者在道路上应该具备的品质和态度。
赏析：
这首诗词以简练的语言，传递出深刻的哲理和修行的智慧。首句"有疑不决直须争"表达了对于迷惑和疑问的态度，强调了解决问题和追求真理的决心。第二句"强指砖磨马祖前"通过砖磨马祖的典故，比喻修行者要有坚定的信念和毅力，直面困难和挑战。第三句"牛行不在车心打"形象地描绘了修行者应该超越形式和外在的束缚，注重内心的修炼和提高。最后一句"当时鼻孔廓辽天"表达了修行者在证悟时的豁达和开阔，指明了修行者超越尘世、达到精神自由的境界。
整首诗词以简洁明了的语言，蕴含着深刻的道理。它鼓励人们在修行道路上坚持不懈，勇于探索和争辩，不断超越自我，最终达到对真理的领悟。这首诗词具有启迪人心、引导人们追求内心深处真实的意义，是一首具有哲理性和启迪性的佳作。
吴洲四月尚春衣，日暮停舟转翠微。又喜清辉山顶见，不妨疏雨树头飞。黄鹂入寺浑相识，白月当门恰送归。灌木阴阴萍沼绿，重游心念故人违。
弦歌到处即熙然，桑柘青含淡淡烟。肯倩奇花树民怨，为人岁岁作春妍。
谁念西风独自凉萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立残阳被酒莫惊春睡重赌书消得泼茶香当时只道是寻常
眼底高年，如老曾仙，斗南一人。能持齐守戒，香山居士，乐天知命，康节先生。满眼儿孙，满堂金玉，多宝如来现後身。真堪羡，有许多福力，越见精神。庆公今日生申。喜渐近中秋对月明。这平生积善，三千功行，前程享福，八百椿龄。见说寿筵，大开佛事，煮鹤炮龙烙凤麟。从今後，
将命长须脚未移，联翩客马已来齐。菊花旋采浮云液，罗{贴莫}宽围护麝脐。醉里有诗皆虎凤，区中无物不虫鸡。主宾等是龙津客，未分金鳞卧瓮虀。
淮海行摇落，文书亦罢休。风霜欺独宿，灯火伴冥搜。笳动末楼晓，参横粉堞秋。更拚飞镜破，应得大刀头。