走兽飞禽皆远去，知道本来无住处。
空无鸟迹地无踪，碧眼胡僧面壁觑。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
走兽飞禽皆远去，
知道本来无住处。
空无鸟迹地无踪，
碧眼胡僧面壁觑。
诗意：
这首诗词表达了一种超越尘世的境界，诗人透过描绘自然景物和胡僧的形象，点出了证悟道理的重要性。走兽飞禽的离去，象征着世俗的纷扰与束缚被抛弃，而胡僧面壁觑的形象则代表着追求内心宁静的修行者。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅宁静而祥和的画面。走兽飞禽离去，意味着纷繁世界的喧嚣被遗弃，人们从中获得一种解脱。知道本来无住处，表达了一种超越物质世界的智慧，认识到一切都是无常和无常的。
在接下来的两句中，作者以空无鸟迹和地无踪来形容环境的宁静，进一步强调了超脱尘世的意境。而碧眼胡僧面壁觑的描写，则传达出一种专注和深思的修行状态。胡僧以其虔诚的目光凝视着面壁，象征着他对内心真理的追求。
整首诗词以简练的文字，将离俗求道的主题表达得深入浅出。它通过自然景物的描绘和胡僧的形象，寓意着超越世俗的追求和内心的宁静。同时，这首诗词也启示人们要在尘世中寻求超脱和内心的平静，以达到真正的境界。
不独山中有，还从湖上偏。全将雪嶂影，倒尽玉湖天。花落鸥群乱，香浮雨气鲜。山僧开阁坐，相对一萧然。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。才兼荆衡秀，气助
江上梅花铁石心，江南肠断越人吟。南垣阁老多情甚，才见梅花便抱琴。
东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。
小聚依江近，支流入浦分。荒寒孤店雨，零乱野祠云。薄饷炊畲粟，珍烹采涧芹。年来去健羡，摩腹自欣欣。
茅瞻竹阁枕回溪，柳外平桥拍水低。在藻白鱼知鹭下，穿林黄雀觉蝉嘶。