觅即知君不可见，穿过髑髅无不遍。
举头鹞子过新罗，失却桃花秋月面。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
寻找即可认知君不可见，
穿越骷髅无所不遍。
抬头看见鹞子飞过新罗，
却失去了桃花和秋月的容颜。
诗意：
这首诗词以寻找真理为主题，借用寓言意象表达了寻求真理的艰难与失去美好事物的代价。诗人通过描述自己的探索过程，表达了对真理的渴望和追求，同时也揭示了在这个过程中所面临的困难和牺牲。
赏析：
这首诗词以朴素的语言表达了深刻的哲理。诗人通过"寻找"和"穿越骷髅"来象征追求真理的艰辛和危险。"鹞子过新罗"的形象描绘了现实世界的繁华与流变，而"失却桃花秋月面"则表达了在追求真理的过程中，可能会失去世间美好事物的遗憾和牺牲。
整首诗词通过对比和隐喻营造了一种强烈的对立感，揭示了真理追求者所面临的艰辛和付出的代价。诗人通过简练而富有意境的语言，给读者留下了深思和感慨。这首诗词以其独特的表达方式，展示了宋代佛教文化与诗词艺术的结合，同时也反映了人们对真理和内心追求的永恒关注。
兰若凭高处，风虚阁自凉。川林输望迥，日月对闲长。洒落幽人暇，奔驰俗累忙。何时足生理，卜筑并山阳。
初出乡关叹屡空，行人愁见暮云重。倦投山馆怜吾足，踏遍千峰与万峰。
从事滁阳去，寄音苦永诗。吾诗固少爱，唯尔太守知。不敢辄所拒，勉勉作此辞。山城本寂寞，物色同淮夷。淮俗旧轻僄，未识远博宜。无将麟在郊，便欲等文狸。尔去事太守，当矫庸庸为。伊人道义富，尝立天子墀。我辈在蚁垤，难谓太华卑。又若游蹄涔，安见沧海涯。况於尔实亲，告尔
荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新。凭师为作铁门限，准备人间请话人。
仙梯难上尘缘重，俗驾勒回仙有灵。烟霭模糊雨昏黑，数峰疑在眼中青。
姓陶令尹今何在，空补陈编归去来。安得春江作春酒，百年长与子衔杯。