建立幢，立宗旨，语默风云处处是。
莫言止道有曹溪，失汝元常何益利。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗以宏大的气势和明确的表达展示了对证道的赞颂和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
建立宗旨，树立幢幡，
言语与沉默之间，风云涌动。
世间无人能言尽道之深，
失去了你，元常，何益之有？
诗意：
这首诗词呈现了对证道的颂扬和深思。诗人以宏大的场景和明确的表达，表达了对寻求道路的追求以及失去指导的困惑之情。
赏析：
这首诗词以建立宗旨、树立幢幡作为开头，表达了对证道的追求和建立明确目标的渴望。接着，诗人描述了言语与沉默之间的风云涌动，意味着证道的广阔和深邃。他认为在世间，没有人能够完全说清楚道的奥秘和深度，这是一种谦逊和敬畏的态度。
然而，诗人在最后两句中表达了对失去"汝元常"（指导之物）的困惑和疑问。他在失去了这个指引后，思考失去的意义和价值所在，暗示着道的重要性和对它的依赖。
整首诗词气势恢宏，情感深沉，通过对证道的颂扬和质疑，引发读者对人生意义和价值观的思考。它展现了诗人对道的追求和对失去指导的痛惜，以及对人生意义的反思。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。