一句了然超百已，如如不动纤毫力。
普眼当观如□□，春晴晓雾连天碧。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一句了然超百已，
如如不动纤毫力。
普眼当观如□□，
春晴晓雾连天碧。
诗意：
这首《颂证道歌·证道歌》表达了诗人对证道的歌颂和赞美之情。诗中描绘了证道者的境界和其所具备的特质。
赏析：
这首诗词以简练的语言和明快的节奏展现了诗人对证道者的赞扬。首两句"一句了然超百已，如如不动纤毫力"表达了证道者对于万事万物的洞察力，以及他们在行动中毫不费力的状态。这里的"了然"指的是洞悉万象，超越百态的意境，而"如如不动纤毫力"则描绘了证道者达到了一种超然自在的境界。
接下来的两句"普眼当观如□□，春晴晓雾连天碧"描绘了证道者所观察到的景象。这里的"普眼"意味着平凡的眼睛，"如□□"则是诗中遗失的文字，但可以想象是一种美好的景象。而"春晴晓雾连天碧"则表达了清晨春日的景色，晴朗的天空和缭绕的雾气，形成了一幅美丽的画面。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了对证道者智慧和洞察力的赞美，以及他们能够超越凡俗，观照世间万象的境界。同时，诗中所描绘的春日景色也为读者营造了一种宁静、美好的氛围。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南