君不见，鹫峰胜集，百万茫茫等闲过，坏衲之外皆清堕。
君又不见，熊岭孤运，岁月索索艰难生，深雪之中有一箇。
宛转流落千馀年，危分崄布空平阗。
弁龙蛇兮眼何正，擒虎兕兮机不全。
石窗四顾沧溟窄，寥寥不许白云白。
掣断金锁天麒麟，高举铁鞭击三百。
犹轻舍，争知也，别有七星光斗射。
风前把欲赠行人，将报不平绕天下。
《送昭敏首座》是宋代释重显创作的一首诗词。这首诗词通过描绘景物和表达情感，传达了作者对昭敏首座的赞美和告别之情。
诗词的中文译文如下：
君不见，鹫峰胜集，百万茫茫等闲过，坏衲之外皆清堕。
君又不见，熊岭孤运，岁月索索艰难生，深雪之中有一箇。
宛转流落千馀年，危分崄布空平阗。
弁龙蛇兮眼何正，擒虎兕兮机不全。
石窗四顾沧溟窄，寥寥不许白云白。
掣断金锁天麒麟，高举铁鞭击三百。
犹轻舍，争知也，别有七星光斗射。
风前把欲赠行人，将报不平绕天下。
诗意和赏析：
这首诗词通过对景物的描绘，展现了人世间的艰难和作者对昭敏首座的敬佩之情。首先，诗中描述了鹫峰和熊岭这两个地方，它们分别象征着高远和孤寂。鹫峰被描绘为胜景，百万人悠然而过，只有修行者能超越尘世的纷扰。熊岭则寓意着困境和厄运，岁月艰难，其中只有一个人在深雪之中苦苦支撑。
接着，诗中表达了作者对修行者的赞美。修行者流落于世千余年，却能在危险和荒芜之地坚守信仰。他们的眼神明亮如龙蛇，能擒拿凶猛的兕虎，但修行的机缘和条件并不完备。
诗中还描绘了修行者所居住的地方，石窗四顾，视野狭小，只能看到沧溟一片，没有白云的明亮。然而，他们能够掣断天上的金锁，释放出神秘的天麒麟，并高举铁鞭，击打三百下。这象征着修行者具备超凡的力量和勇气，能够超越尘世的束缚。
最后，诗词以送别行人的方式结束，作者希望行人能将他眼中的不平告诉世人，并表达了对修行者的敬佩和祝福。
整首诗词通过对景物和修行者形象的描绘，表达了对修行者坚韧不拔的赞美和敬佩之情，同时也传达了作者对行人传递正义之声的期望。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可