醉把金鞭度绿杨，军民夹道笛声长。
红旗千面诗千首，半杂风云入建章。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《送赵君十绝》是宋代汪莘所作的一首诗词。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
醉把金鞭度绿杨，
军民夹道笛声长。
红旗千面诗千首，
半杂风云入建章。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个场景，其中有醉人的美景、悠扬的笛声和热烈的氛围。诗人以极富想象力的笔墨，将这一场景描绘得生动而深刻。
首先，诗中描绘了醉人的景色，以诗人醉把金鞭度过绿杨为表现手法。这里的金鞭可能指的是酒器，而绿杨则象征着春天的绿意。通过醉意和绿杨的对比，诗人将美景的感受传达给读者，让人感受到春天的欢乐和生机。
接下来，诗中描绘了军民夹道的情景，伴随着长久的笛声。这里的军民夹道可能指的是人们为了迎接某个重要人物而排列在道路两旁，表示热烈的欢迎。笛声则是表达了人们的喜悦和庆祝的情绪。整个场景充满了热闹和喜庆的气氛，让人感受到节日的喜悦和团结的力量。
最后，诗中提到了红旗、诗和建章，暗示了一种文化的繁荣。红旗可能象征着军队或革命的旗帜，而诗和建章则代表了文学和文化的进步。红旗千面、诗千首的描绘，表达了文化的多样性和丰富性，而半杂风云入建章则暗示了社会动荡和变革的影响，进一步凸显了文化的复杂和多变。
整首诗词通过丰富的意象和生动的描写，将一个充满喜庆和文化繁荣的场景展现在读者面前。它既表达了作者对美景和欢庆氛围的赞美，又折射出社会的动荡和文化的多样性。这种表达方式既富有诗意，又给人以深思，是一首充满艺术魅力和思想内涵的诗词作品。
天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道小来开遍向南枝。玉台弄粉花因妒，飘到眉心住。平生个里愿杯深，去国十年老尽少年心。
百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。良时佳节成辜负，旧日欢场半是苔。
君不见温公崇福十五年，上下千载书法岩。又不见蜀公静退不待耄，钟律制成天一笑。乐则行之忧则远，出处无非圣之时。一朝都人拥马首，留相天子不得辞。颍昌胡为几不动，各以就去揭榘仪。悦斋先生天下士，琬琰琮璜国镇瑞。盛名姱节耀古今年内，岁晚松阶犹候对。时台剧谈锯蜚屑，
辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹溜若时雨，濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意，抱瓮当时徒自贤。
枯桑舒牙叶渐青，新蚕可浴日晴明。前年器用随手败，今冬衣着及春营。倾囷计口卖余粟，买箔还家待种生。不惟箱篚供妇女，亦有鉏镈资男耕。空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎。酒肴劝属坊市满，鼓笛繁乱倡优狞。蚕丛在时已如此，古人虽没谁敢更。异方不见古风俗，但向陌上闻吹笙。
瞻彼万仞岩，亭亭上烟霞。其下寒渊水，清不容鱼虾。闵予生好修，而居东海涯。顾见泥中藏，日食百万家。浮名太累人，未语众已哗。为海不为渊，何道以自瑕。