门阀飞龙后，家声入馆前。
身饶太常长，客欠广文毡。
流落无先誉，遭逢有宿缘。
炎洲路多少，谩数去鸿边。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《送张知录》是宋代诗人叶适的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
家族的声誉飞升于王朝之后，我即将进入官府门阀。
我的身份虽高，但仍需向太常拜谒；我虽是宾客，却欠着广文毡的款待。
我在人生旅途中流落，没有先前的荣誉，却遇见了某种前世的缘分。
炎洲的道路有多长，无法清点，只能随意数去往边疆的雁群。
诗意：
这首诗词描绘了一个诗人对自己身份与命运的思考和感慨。诗人身处门阀显赫的家族，但他深知这些光环只是表象，他仍需向更高位的太常示尊。他作为客人，却没有得到应有的款待。他经历了一段流离失所的时期，没有先前的声望，但他相信这些经历都是前世因缘的安排。最后，诗人以炎洲路上飞过的雁群，表达了对未来命运的不确定性和迷茫。
赏析：
《送张知录》以简洁的语言，揭示了人生的无常和命运的无奈。诗中运用了对比手法，对诗人的身份与命运进行了对照，突显了门阀与流落、太常与广文毡之间的差异。诗人通过表达自己的遭遇和感受，反思了人生的起伏和不确定性，以及个人命运与宿命之间的关系。诗词的结尾以雁群的形象作为象征，增强了对未来和命运的疑惑与思考。整首诗情感真挚，语言简练，展现了叶适独特的写作风格和深邃的思想内涵。
毛骨珊珊白雪清，千年世上顶凡成。晴飞碧落秋空阔，露立瑶台夜月明。仙岛云深归有信，天坛花落步无声。时业华表何人识，依旧翻身上玉京。
罗浮月白海无尘，玉树琼林处处春。半夜禹陵风雨作，屋梁飞动欲生鳞。
天气欲晴还欲阴，强扶头起更岑岑。睡魔欲遣茶料理，政恐蔬肠不易禁。
炬明珂马，戟森兵卫，日长铃阁春凝。舜朝仪凤，傅岩霖雨，世传昂宿储精。天地入经纶。见东山高卧，一念苍生。谈笑金华，故事六合海波平。一杯福寿川增。请大人静听，贱子微诚。苏岭云霞，西溪梅竹，风烟画出共城。羽翼汉功成。尽山中名在，天外鸿冥。一点台星。清光长射老
朋旧凋零尽，新交得隽人。文章谐律吕，议论足精神。甚欲邀联骑，无如困负薪。兰亭修禊近，为记永和春。
师座慈山几百春，精神长是念斯民。我非济旱为霖手，合作岩隈洒扫人。