紫皇宫阙罗高清，花虯玉凤围墉城。
长生曲奏升天行，神仙缥缈喧相迎。
栖真何必抛尘纲，飙轮万里时来往。
张公结庐天台山，赤城霞起三千丈。
天子好道思崆峒，欲使亿兆归庞鸿。
凤台峨峨十二重，先生忽造明光宫。
无为清净化可守，能助义轩致仕寿。
共羡乘跷归洞宫，他日骑龙却来否。
诗词：《送张无梦归天台山》
朝代：宋代
作者：初暐
紫皇宫阙罗高清，
花虯玉凤围墉城。
长生曲奏升天行，
神仙缥缈喧相迎。
栖真何必抛尘纲，
飙轮万里时来往。
张公结庐天台山，
赤城霞起三千丈。
天子好道思崆峒，
欲使亿兆归庞鸿。
凤台峨峨十二重，
先生忽造明光宫。
无为清净化可守，
能助义轩致仕寿。
共羡乘跷归洞宫，
他日骑龙却来否。
中文译文：
紫皇宫阙罗高清，
花虯玉凤围墉城。
长生曲奏升天行，
神仙缥缈喧相迎。
栖真何必抛尘纲，
飙轮万里时来往。
张公结庐天台山，
赤城霞起三千丈。
天子好道思崆峒，
欲使亿兆归庞鸿。
凤台峨峨十二重，
先生忽造明光宫。
无为清净化可守，
能助义轩致仕寿。
共羡乘跷归洞宫，
他日骑龙却来否。
诗意和赏析：
这首诗是宋代初暐创作的一首送别诗，送行对象是名叫张无梦的人，他将前往天台山。诗中通过描绘景物和表达情感，展示了作者对张无梦追求道德修养和追求长寿的赞许和祝愿，同时也抒发了对道家思想和仙境的向往。
诗中以宏伟壮丽的描写开篇，描述了紫皇宫阙和围绕城墙的花虯、玉凤等景物，把读者带入一个神奇而缥缈的仙境。接着，诗中提到了长生曲奏，神仙欢迎的场景，表现了仙境中神仙飞升的景象。
接下来，诗人表达了对张无梦的赞许和祝愿。他提到张无梦不必纠缠于尘世的琐事，而应顺应时机，努力实现自己的理想。张无梦选择了结庐于天台山，这座山峰高耸入云，赤城之上的霞光可达三千丈，象征着高远的志向和追求。
诗中还提到天子对道德修养的向往，希望能使亿兆众生都能回归庞鸿的道义之中。诗人用凤台峨峨十二重这一形象描绘了道德圣人的居所，而张无梦忽然出现在明光宫中，似乎与道德圣人有所牵连。
在最后两句中，诗人表达了对张无梦的羡慕之情。他希望张无梦能在洞宫中安享乘跷（长寿之物）的生活，但同时又留下了疑问，暗示着张无梦是否能回来骑龙再次相聚。
这首诗描绘了一个神奇的仙境，展现了道德修养和长寿的追求，以及对仙境和道家思想的向往。通过描绘景物和表达情感，诗人将读者带入一个美好而神秘的世界，同时通过送别的方式，表达了对张无梦的赞美和祝福，期望他能实现自己的理想，并追求道德的光明与长寿的福祉。整首诗抒发了作者对仙境和道德理想的向往，以及对追求道德修养和长寿的人的赞美和祝福。
秋野苍苍秋日黄，黄蒿满田苍耳长。草虫咿咿鸣复咽，一秋雨多水满辙。渡头鸣舂村径斜，悠悠小蝶飞豆花。逃屋无人草满家，累累秋蔓悬寒瓜。
为谢山灵莫献嘲，年来泉石许论交。开轩不剪蘼芜草，上树能窥鸟鹊巢。竹坞有风门不闭，茶铛无火石频敲。闲中亦有关心处，药裹书签两未抛。
桃李阴中五兄弟，扶将白发共传杯。风吹一雁忽南去，空得平安书信回。
万里晴空一鹤飞，野云溪雪避光辉。不应银海妨回棹，未许缁尘得上衣。南国地夸山水丽，东曹官爱簿书稀。多情定与吾乡彦，石假峰前咏落晖。
二火皆食，始同荣，末同戚。
墓林栖鸟各深枝，燕子知巢触幔飞。倘有三椽今已去，不关五斗解忘归。