道合由来不易谋，岂无和氏识荆璆。
一川浊水浮文鷁，千里轻帆落武丘。
身退岂嫌吾道进，学成方悟众人求。
西风乞得东南守，杖策还能访我不。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《送章宏》
道合由来不易谋，
岂无和氏识荆璆。
一川浊水浮文鷁，
千里轻帆落武丘。
身退岂嫌吾道进，
学成方悟众人求。
西风乞得东南守，
杖策还能访我不。
中文译文：
送走章宏，
道义相合本来不容易规划，
怎能没有和氏（指和氏璧的传说）认识荆璆（指和氏璧的名字）。
一条浑浊的河水上漂着文鷁（指白鹭），
千里之遥的轻帆落在武丘（地名）。
我身退隐，岂会嫌弃我的道路进展，
学识修成后才悟得众人所求。
向西风乞求得东南方的官职保佑，
凭借着手杖和行李，仍能访问我吗？
诗意和赏析：
这首诗是宋代王安石的作品，表达了送别朋友章宏的情感和对人生的思考。
首先，诗中提到"道合由来不易谋"，意味着人与人之间的心灵契合并不容易实现。接着，"岂无和氏识荆璆"，以和氏璧为隐喻，表示作者与章宏之间有着深厚的友谊和相互了解。
接下来的两句"一川浊水浮文鷁，千里轻帆落武丘"通过描绘自然景物，表达了离别的情感。浑浊的河水上漂浮着白鹭，象征着离别时的忧伤；千里之遥的轻帆降落在武丘，意味着章宏即将离开。
诗的后半部分，王安石表达了自己对人生境遇的思考。他宣称自己的退隐并不妨碍他在道路上的进步，学识的提升使他更加明白众人所追求的。他向西方的风请求得到东南方的官职，表示希望能够得到保佑和支持，继续追求自己的理想。最后一句"杖策还能访我不"，表明即使身处官场，他仍保持着朋友间的真诚和互访的愿望。
整首诗以送别为主题，通过描绘自然景物和表达个人情感，表现了友谊、人生思考和追求理想的主题。同时，王安石运用了意境深远的表达方式，使诗词富有诗意和抒情效果。
绝塞初归喜浣休，东城送客偶成游。山前欲访青兰若，林下初闻黄鷅鹠。双屦高穷溪水出，一身轻共野云浮。寄声德操还能否，炊黍吾过为少留。
游云销尽月当空，危坐西轩快水风。往恨忽从中夜起，赏心难与故人同。鼠惊琴匣闻余响，萤度莲塘见乱红。星薄漏稀犹不寐，寒声通夕战疏桐。
古渡临祠庙，长淮接市门。旌旗摇白日，风雨锁黄昏。贫贱求知己，荣华少故恩。湖边逢牧竖，犹自说王孙。
燕子蜂儿各自忙，玉魂谁返杜秋娘。人间抵死无殊丽，免唤分司御史狂。
郡县齐瞻使者麾，马蹄行处是霜威。前驱宁免为负弩，高谢未能图拂衣。顾己自知吾道在，折腰甘被俗人议。古来策足皆贫贱，伊起耕夫吕钓矶。
汤饼随缘和酱醯，六年三潦念民饥。重逢白发人生日，愿见黄梅雨止时。诗好远过千岁寿，家贫深负五男儿。许身稷契杜陵老，岂谓残生乃至斯。