胡髯白尽犹强饭，髀肉添多未跨鞍。
不向胡沙亲矢石，却来桥冢护衣冠。
归舟自此长相背，荐墨于今尚未乾。
只恐燕然他日事，独无名字可同刊。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《送曾继先赴山阴路钤》是宋代陈傅良的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
胡髯白尽犹强饭，
髀肉添多未跨鞍。
不向胡沙亲矢石，
却来桥冢护衣冠。
归舟自此长相背，
荐墨于今尚未乾。
只恐燕然他日事，
独无名字可同刊。
译文：
胡须已经白得几乎没有剩余的颜色，但他的胃口依然旺盛，
腰身上的肉增加了不少，但还没有骑马的胆量。
他不愿亲近战乱的胡沙地，却来到桥上的坟冢保全自己的尊严。
从此以后，他的船只将与我渐行渐远，
他荐上的墨迹至今还没有干透。
我只担心将来的事情，
独自无法与他共同刊登名字。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个忠诚而孤独的人物形象。诗人送别曾继先（曾继先应是一个朋友或同事），描述了他的胡须已经白得几乎没有剩余的颜色，但他的胃口依然旺盛，这表现了他在岁月的洗礼下依然保持着坚强的生命力。但他的腰身上的肉增加了不少，却没有勇气骑马，这暗示着他在年岁渐长之际，逐渐失去了曾经的勇敢和冒险的精神。
诗中的“胡沙”指的是边塞的沙漠地带，象征着战乱和危险。曾继先选择不亲近这片战乱的土地，而是来到桥上的坟冢，保全自己的衣冠和尊严。这表明他更注重内心的品格和道义，不愿卷入纷争之中。
诗人描述了曾继先离开后的情景，他们的船只将逐渐远离，彼此之间的距离逐渐增加。诗人提到曾继先荐上的墨迹至今还没有干透，暗示他的才华和精神仍然留存在世间，没有被岁月所消磨。
最后两句表达了诗人对曾继先的担心和忧虑，他担心将来的事情，担心曾继先会面临困境和挑战，而自己却无法与他共同面对。独自无法与他共同刊登名字，象征着无法与他共同承担荣誉和责任。
这首诗以简洁而凝练的语言表达了忠诚、孤独和担忧的情感，通过描绘一个形象鲜明的人物形象，展示了对友谊、责任和尊严的思考与反思。
徐君郁郁涧底松，陈君落落堂上栋。涧深松茂不遭伐，堂毁栋折伤其躬。二人出处势不合，譬如日月行西东。胡为宾主两相好，一榻挂壁吹清风。人生遇合何必同，一朝利尽更相攻。先号后笑不须怪，外物未可疑心胸。比干谏死微子去，自古不辨污与隆。我来故国空叹息，城东旧宅生茅蓬。
天中洛阳道，海上使君归。拂雾趋金殿，焚香入琐闱。山亭倾别酒，野服间朝衣。他日思朱鹭，知从小苑飞。
遍寻山寺穿云子，归戏风波踏浪儿。事业如斯官给廪，庐陵米贵有人饥。
靖州太守诗自佳，留连浊酒看残花。涧上久矣无此乐，落拓尤怜云月家。
二十四番花有信，一百七日食犹寒。眼中不是无春色，叹息衰翁自鲜欢。
庐陵米价忽相酬，巨宋山河四百州。青草渡头韩干马，绿杨阴里载嵩牛。