云雨朝朝峡里兴，可能无复梦中情。
巫娥若问谁为赋，敢乞君王道宋生。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《宋玉》是一首宋代诗词，作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
云雨朝朝峡里兴，
可能无复梦中情。
巫娥若问谁为赋，
敢乞君王道宋生。
中文译文：
每天早晨，云雨在峡谷中兴起，
也许再也没有梦中的情景了。
如果巫娥问起这首诗是为了谁而写，
我敢向君王乞求宋生的道路。
诗意：
这首诗词描绘了一个人在云雨朝朝的峡谷中，感叹自己的情感已经不再像梦中那样强烈。诗人暗示自己的心境已经发生了变化，或许是因为岁月的流转或其他原因。最后，诗人表达了对君王的期望，希望能够得到君王的赏识和支持，以追求自己的道路。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了诗人的情感和愿望。云雨朝朝的峡谷景象象征着人生的起伏和变化，诗人通过这个意象来表达自己的心境。诗中的巫娥是一个虚构的人物，她的提问暗示了诗人对自己创作的动机和意义的思考。最后，诗人向君王乞求道路，表达了他对君王的仰慕和对自己未来的期望。
整体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了诗人对自己情感变化的思考和对未来的期望。它展示了宋代诗人的独特感悟和对人生的思考，同时也反映了当时社会和文化的背景。
人无鉴流水，当求鉴止水。流水无定形，止不有定体。人无鉴于水，当求鉴于人。人鉴见人貌，人鉴见人神。
九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣。十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归。鼠目向来吾自了，龟肠从与世相违。酒酣更欲烦公说，黄叶漫山锡杖飞。
曾饮昌阳七十三，老来大布当轻衫。豫储当采三年艾，缓计空寻六日蟾。楚俗旧时沉黍恨，唐宫此日赐衣沾。栀香满院人如玉，尚想薰风半卷帘。
擘石斗雷霆，蛟乎尔□怒。会当卷银河，凌空泻甘澍。
养鸷非玩形，所资击鲜力。少年昧其理，日日哺不息。探雏网黄口，旦暮有馀食。宁知下鞲时，翅重飞不得。毰毸止林表，狡兔自南北。饮啄既已盈，安能劳羽翼。
少小秦楼学燕飞，楚云湘水见应稀。欣逢此日重阳酒，还整当年旧舞衣。结客自怜非赵侠，靓妆无复是南威。劝君未醉休辞醉，细插黄花且莫归。