赤头老师无拣择，潜峰染翠吴塘碧。
明明万法入齐观，豁净丝毫元不立。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《送圆上人之龙舒》是宋代释正觉所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赤头老师无拣择，
潜峰染翠吴塘碧。
明明万法入齐观，
豁净丝毫元不立。
诗意：
这首诗词表达了对圆上人的送别之情。赤头老师是指圆上人，他的头发已经斑白。诗中描绘了自然风景，将潜峰、翠色、吴塘的美景与圆上人的境界相联系。诗人认为圆上人超越了尘世的拘束，心境明澈，能够超脱万法的束缚，达到一种超然的境界。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景色和对圆上人的赞美，表达了诗人对圆上人境界的钦佩和赞赏之情。首句“赤头老师无拣择”，表明圆上人不受外界物质的诱惑，心境纯净无杂念。接着，“潜峰染翠吴塘碧”，通过描绘山峰和江水的美丽景色，与圆上人的境界相呼应，使人感受到一种宁静和清新的氛围。
接下来的两句“明明万法入齐观，豁净丝毫元不立”，表达了圆上人达到了一种超然的境界，能够洞悉世间万法的本质，超越了对形式的执着，突破了世俗的束缚。诗人用“豁净丝毫元不立”形容圆上人达到的境界，意味着他已经超越了尘世的琐碎，洞悉了事物的本质，不再被形式所困扰。
整首诗词以自然景色为背景，通过对圆上人境界的赞美，表达了诗人对圆上人境界的赞美和仰慕之情。诗人借助自然景色的描绘，将人与自然相融合，表达了人与自然的和谐共生和内心的宁静。整首诗词以简洁的语言表达了深邃的思想，给人以启迪和思考。
不独山中有，还从湖上偏。全将雪嶂影，倒尽玉湖天。花落鸥群乱，香浮雨气鲜。山僧开阁坐，相对一萧然。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。才兼荆衡秀，气助
江上梅花铁石心，江南肠断越人吟。南垣阁老多情甚，才见梅花便抱琴。
东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。
小聚依江近，支流入浦分。荒寒孤店雨，零乱野祠云。薄饷炊畲粟，珍烹采涧芹。年来去健羡，摩腹自欣欣。
茅瞻竹阁枕回溪，柳外平桥拍水低。在藻白鱼知鹭下，穿林黄雀觉蝉嘶。