赤头老师无拣择，潜峰染翠吴塘碧。
明明万法入齐观，豁净丝毫元不立。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《送圆上人之龙舒》是宋代释正觉所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赤头老师无拣择，
潜峰染翠吴塘碧。
明明万法入齐观，
豁净丝毫元不立。
诗意：
这首诗词表达了对圆上人的送别之情。赤头老师是指圆上人，他的头发已经斑白。诗中描绘了自然风景，将潜峰、翠色、吴塘的美景与圆上人的境界相联系。诗人认为圆上人超越了尘世的拘束，心境明澈，能够超脱万法的束缚，达到一种超然的境界。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景色和对圆上人的赞美，表达了诗人对圆上人境界的钦佩和赞赏之情。首句“赤头老师无拣择”，表明圆上人不受外界物质的诱惑，心境纯净无杂念。接着，“潜峰染翠吴塘碧”，通过描绘山峰和江水的美丽景色，与圆上人的境界相呼应，使人感受到一种宁静和清新的氛围。
接下来的两句“明明万法入齐观，豁净丝毫元不立”，表达了圆上人达到了一种超然的境界，能够洞悉世间万法的本质，超越了对形式的执着，突破了世俗的束缚。诗人用“豁净丝毫元不立”形容圆上人达到的境界，意味着他已经超越了尘世的琐碎，洞悉了事物的本质，不再被形式所困扰。
整首诗词以自然景色为背景，通过对圆上人境界的赞美，表达了诗人对圆上人境界的赞美和仰慕之情。诗人借助自然景色的描绘，将人与自然相融合，表达了人与自然的和谐共生和内心的宁静。整首诗词以简洁的语言表达了深邃的思想，给人以启迪和思考。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
曾向西湖醉写诗，衰年六十叹飚驰。一毫无补承平世，万事俱非老死时。三竺禅窗猿已化，八梅吟冢鹤应悲。花浓月艳今如梦，卧听长桥笛夜吹。
寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。
昔有高人示化权，曾随杖锡涌甘泉。岩穿细孔成池沼，香积僧庖待涤蠲。
暮年看尔壮心孤，落落酣歌击唾壶。但数一钱怜姹女，才夸千骑笑罗敷。梨花雨湿红襟燕，杨柳春藏白项乌。欲向卢家借双桨，莫愁不是旧时湖。
小留不过貂蝉耳，亦恐遭人白眼看。已自费辞侯霸辈，归来漱石暮江寒。