桃花春水涨，之子忽乘流。
岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。
赠君青竹杖，送尔白蘋洲。
应是神仙子，相期汗漫游。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
《送元公之鄂渚，寻观主张骖鸾》是唐代诗人孟浩然的作品。这首诗描写了孟浩然送别元公去鄂渚游玩，并希望能够与他在白蘋洲相见的情景。
诗中描绘了春天桃花盛开，水面上涨，元公乘着水流前行。他先经过了岘首，告别了蛟浦，接着他在江中远远看见了鹤楼，并向楼上的人打听去白蘋洲的路。
孟浩然送给元公一根青竹杖，代表着祝福与神仙之意，并送他去白蘋洲。他相信元公应该是个身怀道行的仙子，希望两人能在白蘋洲相见，一同畅游。
这首诗以简洁明快的语言描绘了春日的景象和送别的场景，通过具体的形象和情感来表达对友人的祝福和思念之情。整首诗意蕴含了孟浩然对自然景色的热爱和对友谊的珍惜，同时也表达了追求自由、超脱尘世的愿望。
兽炉烟断，残烛照庭帏。
吾闻天台华顶连石桥，石桥巉绝横烟霄。下有沧溟万折之波涛，上有赤城千丈之霞标。峰悬蹬断杳莫测，中有石屏古仙客。吟窥混沌愁天公，醉饮扶桑泣龙伯。适来何事游人间？飘飖八极寻名山。三花树下一相见，笑我萧飒风沙颜。手持玉杯酌我酒，付我新诗五百首。共结天边汗漫游，重论
世情多曲折，客况自堪怜。听雨愁如海，怀人夜似年。草肥燕地马，花老蜀山鹃。淡冷归欤计，苍苔满石田。
深谷窅无底，空闻泉水哀。时因秋日照，微见碧萦回。谷里非人境，胡麻何处来。
昔闻马粪巷，今涉牛矢岭。无牛亦无矢，步步入佳境。望我端人居，时焉一引领。亦如马粪边，王谢芳更永。
水文湘簟织霜筠。座客句清新。何物是红尘。更着个、渔舟写真。赵公琴鹤，谢家丝竹，漉酒又陶巾。不独太平民。好凤阁、鸾坡旧人。