上人久习静，闭门守一龛。
犹恐市尘染，西岷拨晴岚。
归来非本心，退结山中庵，秋风入我袂，又往天之南。
南方盛法窟，誓志必穷探。
双径卧老龙，怀珠千丈潭。
东邻啸乳虎，眼光见眈眈。
礼足受半偈，安坐十年参。
我昔客吴楚，但爱云水涵。
不闻清庙瑟，浪走雪满簪。
相逢傥有日，为我举二三。
尺书附巴使，勿语洞庭柑。
《送缘庵主》是宋代王灼创作的一首诗词。该诗词表达了诗人对缘庵主的告别之情，同时也表达了诗人追求宁静与修行的心愿。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
上人久习静，闭门守一龛。
犹恐市尘染，西岷拨晴岚。
归来非本心，退结山中庵，
秋风入我袂，又往天之南。
南方盛法窟，誓志必穷探。
双径卧老龙，怀珠千丈潭。
东邻啸乳虎，眼光见眈眈。
礼足受半偈，安坐十年参。
我昔客吴楚，但爱云水涵。
不闻清庙瑟，浪走雪满簪。
相逢傥有日，为我举二三。
尺书附巴使，勿语洞庭柑。
诗意和赏析：
这首诗词以送别缘庵主为主题，通过描绘诗人的思想和情感，展示了对僧人修行生活的向往和对离别的感慨。
诗的前两句写道：“上人久习静，闭门守一龛。”上人常年熟悉宁静，闭门守护一方小寺。他担心被尘世纷扰所玷污，因此离开这里。
接着诗人写道：“归来非本心，退结山中庵，秋风入我袂，又往天之南。”诗人认为缘庵主离开并非出于内心本意，而是为了退隐到山中的庵中。他感受到秋风吹入袖中，又将前往南方的天堂。
下一段描述了南方的佛法盛行之地：“南方盛法窟，誓志必穷探。双径卧老龙，怀珠千丈潭。”诗人决心前往南方寻求更高层次的佛法，比喻佛法如深不可测的老龙蛰伏在双重道路之下，他满怀珍贵的心意，如同千丈深潭。
接着诗人写道：“东邻啸乳虎，眼光见眈眈。礼足受半偈，安坐十年参。”这里描绘了东邻的虎啸，意味着危险与考验。诗人表示自己受过一些教诲，但还有许多未尽的修行。他决心安坐十年，更加专心参悟佛法。
最后两句表达了诗人的个人情感和对离别的思念：“我昔客吴楚，但爱云水涵。不闻清庙瑟，浪走雪满簪。相逢傥有日，为我举二三。尺书附巴使，勿语洞庭柑。”诗人回忆起在吴楚地区的时光，怀念那里的云水之美。他没有听到清净庙院的琴音，只是漫无目的地游走，头上的发簪被雪覆盖。他希望有一天能再次相遇，为他举起两三次杯酒。最后，诗人请求收信人不要提及洞庭柑（一种橙子），只附上短信给巴使（使者）即可。
整首诗词通过描写诗人对缘庵主的送别，展示了诗人对宁静与修行的向往，以及对离别的思念之情。通过对自然景物的描绘和修行之路的隐喻，诗人表达了对追求更高境界的决心和对纯净生活的追求。
有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
南北驱驰老病身，不堪节物更催人。梅梢白白犹藏腊，蔬甲青青便作春。铁马渐欣边寒静，土牛还祝岁时新。圣朝文物从兹始，元日郊丘得上辛。
官憎诗过好，人亦忌才多。君子自如此，伊人其奈何。单裘千日醉，短发百年歌。谩纳新愁泪，终惭带女萝。
高荷盖水临风曲，美人却扇耀红玉。溪翁爱这看不卟，密竹阴中坐幽独。南邻新醅手自洒，贮以鸱夷转山腹。折松扫云谢羁束，近水亭台晚香馥。峰峦中央帖寒玉，影落杯心卧山绿。长瓶纵横盏未覆，更遣长须隔帘赎。酒酣歌罢睡已熟，觉来星稀斗插屋。人间此景眼未触，只欠桓伊弄霜竹。
短裘入重云，长鑱求灵药。人葠四体具，狗杞群吠恶。采实去条枚，摘花弃跗萼。长啸忽蹑空，天台赴幽约。
造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。骚屑随风远，悠扬类雪轻。报秋凉渐至，嘶月思偏清。互默疑相答，微摇似欲行。繁音人已厌，朽壳蚁犹争。朝士严冠饰，宫嫔逞鬓名。乱依西日噪，多引北归情。筱露凝潜吸，蛛丝