龙牙山里龙无眼，死水何曾振古风。
禅板蒲团不能用，只应分付与卢公。
诗词《颂一百则》是宋代释重显所作，描述了龙牙山中一只没有眼睛的龙，并探讨了人们的行为和责任。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
龙牙山中龙无眼，
死水永世未振风。
禅板蒲团不能用，
只应分付与卢公。
诗意：
这首诗描绘了龙牙山中一只没有眼睛的龙，以此象征着无法辨别善恶的盲目现象。死水指的是停滞不动的水，暗示着没有活力和变化。诗人通过描述这个形象来表达他对人们行为的关注，以及对一些人只顾自己而不为大众服务的批评。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的思想。诗人通过描绘龙牙山中无眼的龙和死水的景象，暗示了一种没有行动和进取心的状态。禅板和蒲团在佛教中是用于打坐的工具，诗中说它们无法发挥作用，是在暗喻某些人无法理解佛法的真义，不能从中得到真正的益处。唯有将禅板和蒲团托付给卢公，可能指的是寓意将庄严敬重佛法的责任交给高贵的人，强调了人们在学习和传承佛法过程中的重要性。
整体上，这首诗通过简明的描写和象征手法，旨在激发人们对于道德行为和责任的思考，强调了正确行动和传承佛法的价值。
风花片片减芳春，转首关河气象新。有志谁能口避老，无忧何必去除贫。开楼且喜青山近，钓水多从白鸟亲。闻说长安金紫贵，不奔风雨即红尘。
江堤杨柳碧毵毵，间访名园郡郭南。垅麦生齐知雨足，海棠开遍觉春酣。门前幽径通芳蕙，竹里虚亭对远岚。风物有情应笑我，不携歌酒只清谈，。
帝赐先生一曲湖，画船领客泛菰蒲。覆茅亭子寻犹远，隔柳人家看似无。渴嗜瀑泉频遣汲，醒行钓岸屡嗔扶。假令不立功名死，史笔须编入酒徒。
去冬诗绝稀，作意待好春。春至病始甦，强赋情少真。梅花到海棠，不过数十首。其间岂无兴，有笔慵开口。繁逢风日美，心醉人不知。林间行若狂，藉草或移时。芳花倏扫踪，转作满园叶。油然翠欲流，剪若阴初叠。老夫爱深处，穿树开生路。香不是风香，吹来复吹去。扶筇仰面看，青子
高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。
九鼎神州竟陆沉，偷生江海复山林。频繁谁在隆中顾，憔悴惟余泽畔吟。啮雪心危天日远，看云泪尽岁时深。百年家国无穷事，可得忘机老汉阴。