泥佛不度水，神光照天地。
立雪如未休，何人不雕伪。
金佛不度炉，人来访紫胡。
牌中数箇字，清风何处无。
木佛不度火，常思破灶堕。
杖子忽击著，方知辜负我。
《颂一百则》是宋代释重显所写的一首诗词。这首诗词以泥佛、金佛、木佛为主题，运用象征手法表达了一种深刻的诗意。
诗词的中文译文如下：
泥佛不度水，
神光照天地。
立雪如未休，
何人不雕伪。
金佛不度炉，
人来访紫胡。
牌中数个字，
清风何处无。
木佛不度火，
常思破灶堕。
杖子忽击着，
方知辜负我。
这首诗词通过对泥佛、金佛和木佛的描绘，折射出一种追求真实和超越物质的精神境界。泥佛不被水所洗涤，但却散发出神圣的光辉，照亮了整个天地。立雪虽然持续不息，但是有谁不会刻意雕琢自己的虚伪？金佛不经过火炉的烧炼，人们却纷纷前来拜访追求世俗的虚名和功利。诗中提到的牌上的几个字，象征着内心的清风，无论身处何处都不会消失。木佛不经过火的烧炼，常常想象自己破灶而落下。而当真实的打击降临时，才能认识到自己的辜负。
这首诗词通过对佛像材质的比喻，表达了追求真实和超越世俗的人生观。作者通过对泥佛、金佛和木佛的描述，反映了人们对于真实与虚伪、虚名与功利的矛盾追求。诗中的清风象征纯净和真实的心灵，无论身处何处都不会消失，它是指引人们追求真实的方向。而木佛的破灶则象征着人们内心的苦闷和对追求真实的渴望。最后，当杖子突然击中时，人们才会意识到自己辜负了真实，错失了追求真实的机会。
这首诗词通过简洁而富有象征意义的语言，表达了作者对于真实与虚伪、世俗与超越的深刻思考。它引发人们对于内心真实和追求真实的反思，呼唤着人们在浮华的世界中寻求真实和超越。
宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。
一年两度中秋，这回初度尤堪喜。＊生二叶，荷开十丈，荔丹千里。令肃貔貅，业安畎畎，戍安隍垒。况莆民截镫，帅垣＊檄，人欢悦、雷声起。自古将门出将，贵三品、腰金绶紫。他年领取，莫公官职，黄公年纪。彩袖翩翩，慈闱强健，诸孙环侍。待婆娑酒醺，呵笑花下，含饴耍戏。
九日黄花，渊明之后，谁当汝俦。记龙山昨夜，寒泉九井，帽轻似叶，髯戟如虬。庚扇西风，孔林落照，银海横波十二楼。闲笑道，那华亭上蔡，再见何由。人生似我何求。算惟有高人高处游。笑如今别驾，前时方外，尘埃半百，岁月如流。如此连墙，今年不见，一首犹胜万户侯。偷闲好，
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而
与君异姓似诸昆，文采风流帝子孙。珍重征途犹问讯，殷勤诗卷遣重论。光寒牛斗韬龙剑，兴逸江湖著瓠樽。混混人间谁虎鼠，冥冥物外独鹏鲲。间中日月无追恨，圣处工夫岂浪言。万里此心长对面，莫寻别赋苦消魂。
甲长神京冠，王封异姓优。风云开杰阁，水月转芳洲。种玉阶庭盛，挥金族绪周。诸郎自持橐，衮衮尚公侯。