象骨岩高人不到，到者须是弄蛇手。
棱师备师不奈何，丧身失命有多少。
韶阳知，重拨草，南北东西无处讨。
忽然突出拄杖头，抛对雪峰大张口。
大张口兮同闪电，剔起眉毛还不见。
如今藏在乳峰前，来者一一看方便。
《颂一百则》是宋代释重显所创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个奇特的景象，但没有提供具体的细节和背景，给读者留下了很大的想象空间。
译文：
颂颂一百则，象骨岩高人不到，
到者须是弄蛇手。
棱师备师不奈何，
丧身失命有多少。
韶阳知，重拨草，
南北东西无处讨。
忽然突出拄杖头，
抛对雪峰大张口。
大张口兮同闪电，
剔起眉毛还不见。
如今藏在乳峰前，
来者一一看方便。
诗意和赏析：
《颂一百则》以诗人独特的想象力和形象表达，描绘了一个富有神秘感和奇幻色彩的场景。诗中提到的象骨岩高不可攀登，只有擅长驯服蛇的人才能到达。这种离奇的景象使人联想到了传说中的仙境或神秘的山谷。
诗中还提到了一些人们的努力和牺牲，但却无法克服困难，失去生命。这可能是在暗示人们面对困境时的无奈和无力感，同时也反映了生活的残酷和不确定性。
诗的后半部分描述了一个突然出现的景象：一座雪峰突然张开巨大的口，闪电般的光芒从中闪烁，但却无法看清其中的细节。这种景象给人一种神秘而又不可捉摸的感觉，仿佛隐藏着无尽的奥秘和未知的力量。
整首诗充满了神秘和幻想，通过丰富的意象和隐喻，给人以深深的印象和思考。它引发了读者对人生、困境和未知世界的思考，同时也展现了诗人独特的想象力和表达能力。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。