俗事萦人阻四并，东郊又送屏星行。
欲安边圉元无策，善服人心只有清。
使马如羊非我爱，带牛佩犊岂其情。
非惟此意行夷狄，谗舌虽工亦绝声。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《送杨子有赴叙倅和高荣州韵》
中文译文：
俗事萦人阻四并，
东郊又送屏星行。
欲安边圉元无策，
善服人心只有清。
使马如羊非我爱，
带牛佩犊岂其情。
非惟此意行夷狄，
谗舌虽工亦绝声。
诗意：
这首诗是宋代魏了翁所作，题为《送杨子有赴叙倅和高荣州韵》。诗中描绘了送别杨子有去任职叙州的情景。诗人感叹尘世的纷扰阻碍着人们的前进，同时表达了对杨子有东行的祝福。他提到欲要维护边境安全，需要有正确的策略，而善于服众的关键在于清廉无私。诗人用马如羊、带牛佩犊的比喻，表达了对杨子有的赞美之情。最后，他强调了自己的行为不仅代表个人意愿，也代表了夷狄之地，而那些造谣生事的人虽然技艺高超，但却终将无声无息。
赏析：
这首诗以送别为主题，通过对杨子有去任职的祝福和对俗世纷扰的感叹，展现了诗人的情感和思考。诗人运用了比喻和象征手法，将马如羊、带牛佩犊等形象描绘，以表达对杨子有的赞美之情。整首诗情感真挚，文字简练，通过对世俗和虚伪的批判，表达了对清廉正直的渴望和对杨子有的美好祝愿。同时，诗中也反映了诗人对边境安全的关注和对谣言传播的反思，显示了他对社会现象的敏锐洞察力。整体而言，这首诗通过简洁的语言和深刻的思考，传递了对真实和清廉的追求，具有一定的思想内涵和审美价值。
一本潼川花瑞菜，全蜀知名谁不爱。夜雨丛凝色染蓝，春风花噀香如麝。不知何处得灵根，栽遍牛头山后前。古佛低头看不厌，声闻鼻孔衩渠穿。上人携种游江浙，味与首阳薇不别。伏虎岩前清客尝，老饕嚼断娘生舌。余香分饷老芝峰，彷佛家园小摘同。此去零星休卖弄，珍藏大作苏陀供。
衣冠百世纪，齿德一时尊。白马朝京客，青山负郭门。废兴疑有数，生死复何言。空有怀贤咏，西风滴古冠。
立马江皋问暮潮，片帆西上路迢迢。人将碧草新晴去，魂对青山暮雨销。云色自依桃叶渡，月明凄断凤凰箫。楼头浊酒春堪醉，还访秦淮旧板桥。
落花流水浅深红，尽日帆飞绣浪中。桑眼迷离应欠雨，麦须骚杀已禁风。牛羊路杳千山合，鸡犬村深一径通。五柳能消多许地，客程何苦镇匆匆！
苏黄自是今时友，李杜还为异代豪。八十衰翁无老伴，唯渠终日话风骚。
绵区浃宇，三万里封疆。躬稼穑重光。神宗昔举殊尤礼，今复睹吾皇。先农祀罢东郊晓，玉趾染游场。三推初毕公卿遍，从此万斯箱。务农敦本。自古属明王。文册布彝章。吾皇睿圣躬千亩，将欲积神仓。去年宿雪田膏极，黛耜应农祥。尧郊击壤迎归辂，解雨遍遐荒。