江头送客雪初晴，木叶脱尽山空明。
天高地迥着行客，昂昂野鹤相似清。
晓空霜唳三两声，扶木枝上阳乌惊。
岂无枯蚓若残粒，宁肯挽首鸡鹜争。
伊人伊人此为客，不是伊人招不得。
固有比邻不往来，那能万里相追逐。
沪涪江上初戒舟，荆江夏簟赤壁秋。
长江镜滑无纤滓，致君肝鬲尔许侔。
竟成何事客先发，赢得满头桩岁月。
丈夫身在复何忧，莫作无相见期别。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《送杨仲博归蜀》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人在江头送别杨仲博的情景，并融入了对友谊的思考和对人生的感慨。
诗中以雪后初晴的景象为背景，诗人站在江头，目送杨仲博离去。诗人观察到山上的树叶已经脱尽，山势明朗。他感叹天空高远，大地辽阔，行走其中的客人显得渺小，而像昂首挺胸的野鹤一样清高。清晨的天空中传来几声霜唳，惊起了树枝上的乌鸦。诗人反问，难道没有像枯蚓一样微不足道的存在吗？为何却宁愿挽回一只鸡或抓住一只鹜来争斗？
诗人称呼杨仲博为"伊人"，意味着亲近而疏远的关系。他感慨地说，杨仲博作为客人离去，不是因为对他没有吸引力，而是因为有固定的邻里关系，无法像万里相追逐一样。诗人用沪涪江和荆江作比喻，形容两人初次离别，就像江上的舟只刚刚开始戒慎，而夏天的簟子和秋天的赤壁已经交替。长江的水面如同一面光滑的镜子，没有任何污垢，比喻两人的交情纯净无杂。最后，诗人寄语杨仲博，希望他能够像肝鬲一样勇敢坚定地前行，取得成就。诗人认为，无论发生什么事情，真正的丈夫都不应该担忧，因为友谊的纽带不会因为别离而消失。
这首诗词通过对景物的描绘和对友谊的思索，表达了诗人对离别的痛感和对人生的思考。诗人以自然景观为背景，借物抒情，把自己的情感与自然景观相融合，展现了人与自然的和谐关系。他对友谊的思考，表达了对真挚友情的珍视，同时也反思了人与人之间的距离和局限。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
秋晚寒斋，藜床香篆横轻雾。闲愁几许。梦逐芭蕉雨。云外哀鸿，似替幽人语。归不去。乱山无数。斜日荒城鼓。
我公仁存心，乐山心如丹。平生经行处，不厌行路难。青城及大面，万叠连百蛮。扪参仰胁息，亦尝坐长叹。功成归四明，得地数亩悭。城隅路穷际，小桥水汪湾。萧条渔家市，中有屋百间。危楼俯人世，一看山四环。堂深无他景，犹以城当山。城荒披绿莎，青青透槹閒。秀润长满门，坐对
诗翁静三昧，筇杖壁间横。小合自清绝，幽芳从瘦生。巧当窗影见，时映烛花明。底用寻春去，冲寒踏月行。
还丹根蒂将何作。须凭金火相销铄。金火得长生。方成夫与妻。夫妻情重重。共隐真人洞。真洞约回期。天符来便归。
羽化华岳。超游清霄。云盖习习。六龙飘飘。左配椒桂。右缀兰苕。凌阳赞路。王子奉轺。婉娈名山。真人是要。齐物养生。与道逍遥。
奥域灵区存物外，独标台岭为绝概。掩胜潜奇列作屏，堆青写碧深如黛。彤霞暖影生岩壁，香桂茂阴笼藓石。赤松子也浪虚闲，白道猷兮太轻掷。曹溪有叟归其中，风從虎兮云從龙。乘兴正值二三月，坐断还依千万峰。花飞飞，日迟迟，清飚拂拂吹无时。玲珑八面自回合，峭峻一方谁敢窥。