旌旆过湘潭，幽奇得遍探。
莎城百越北，行路九疑南。
有地多生桂，无时不养蚕。
听歌疑似曲，风俗自相谙。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《送严大夫之桂州》是唐代张籍的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旌旆过湘潭，幽奇得遍探。
莎城百越北，行路九疑南。
有地多生桂，无时不养蚕。
听歌疑似曲，风俗自相谙。
诗意：
这首诗词是张籍送别严大夫前往桂州的作品。诗中描绘了严大夫的旅途，表达了对他的祝福和思念之情。通过描绘旅途中的自然景观和地方特色，表达了桂州的美丽和独特之处，并展示了当地人民对桂州的热爱和生活习俗。
赏析：
这首诗词以唐代的辞章风格表达了作者对严大夫的送别之情。首句"旌旆过湘潭，幽奇得遍探"描写了严大夫所经过的湘潭地区景色幽美而奇异，给人一种神秘的感觉。"莎城百越北，行路九疑南"则描绘了行程中经过的地方，莎城是指桂州的别称，百越是指桂州地区的民族，九疑则指桂州境内的九座山峰，通过这两句表达了严大夫行程的长途和多样性。
接下来的两句"有地多生桂，无时不养蚕"重点描绘了桂州的特色，桂州以丰富的桂花资源而闻名，也是养蚕产丝的重要地区。这里通过桂花和蚕丝的象征，表达了桂州富饶的土地和勤劳的人民。
最后两句"听歌疑似曲，风俗自相谙"则强调了桂州的风俗和文化。桂州的歌曲风格独特，听起来似曲非曲，表达了桂州人民独特的艺术才华和音乐文化。"风俗自相谙"则表达了桂州人民对自己风俗习惯的熟悉和传承。
整首诗词通过描绘旅途和地方特色，表达了对严大夫的送别之情，同时展示了桂州的美丽景色、丰饶土地和独特的风俗文化。
南来一剑住三山，分得平生风月懽。虽宰旌阳应施药，本求勾漏为修丹。蒙庄且慕漆园禄，李老尝为柱下官。我视荣华真惯见，何如早炼碧琅玕。
平湖波渺渺，踪迹杳难寻。城里无时到，云边闭户深。寒灯明古像，晚磬出疏林。寂寞怀高趣，西轩日易沈。
尘埃面目半生勤，去住浑如出岫云。腹馁谩挥求米帖，囊空徙诵送穷文。诗书满架何堪煮，徐黍盈畴政乐闻。欲办烟蓑并雨笠，原随田叟学耕耘。
老尽春风蝶未知，绿阴深处啭黄鹂。如今不作看花念，空对垂杨惜别离。
看山不觉暝，月出禅林幽。夜静见空色，身闲忘去留。疏钟隔云度，残叶映泉流。此地欲为别，诸天生暮愁。
江水去无极，无地有青天。怒涛汹涌，卷浪成雪蔽长川。一望扬州苍莽，隐见烟竿双矗，何处卷珠帘。落日瓜洲渡，鸿鹭满风前。古战场，皆白草，更苍烟。清平犹有遗恨，久矣在江边。北固山前三杰，遥想当年意气，＿＿昵中原。上马促归去，风堕接罗翩。