旌旆悠悠出陕时，白头人送倍依依。
蜀川尚忆蒲芦政，蛮洞先惊獬豸威。
祖席香浓花未老，行厨味简筍初肥。
公馀若存相如赋，郫县梅仙好发挥。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送薛端公赴右蜀均输兼呈司理刘大著二首》是宋代魏野创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
旌旆悠悠出陕时，
白头人送倍依依。
蜀川尚忆蒲芦政，
蛮洞先惊獬豸威。
祖席香浓花未老，
行厨味简筍初肥。
公馀若存相如赋，
郫县梅仙好发挥。
中文译文：
彩旗飘扬，悠悠地离开陕地，
白发苍苍的人们倍感依依不舍。
蜀川仍然怀念蒲芦的治理，
蛮洞之中，獬豸的威严先惊动了。
祖辈的座位上香气浓郁，花儿尚未枯萎，
行军的厨房里，味道简单，筍笋刚刚鲜美。
如果还有余暇，可以写一篇相如的赋诗，
在郫县，梅仙的才华得到了充分发挥。
诗意和赏析：
这首诗描绘了送别薛端公赴右蜀（指薛端公赴任蜀地行省官员）的场景。首先，诗中提到了离开陕地的彩旗飘扬，白发苍苍的人们倍感依依不舍，表达了送别者对薛端公的深深思念和送别时的悲伤情绪。
接着，诗人提到蜀川人民仍然怀念蒲芦的治理，蒲芦可能指蒲江，表达了薛端公在蜀地行政上的良好声誉和对他的政绩的称赞。同时，蛮洞中的獬豸（一种神秘的动物）的威严先惊动了，暗示薛端公赴任蜀地后要面对的困难和挑战。
诗的后半部分描绘了送行者的生活场景。祖辈的座位上香气浓郁，花尚未凋谢，表达了送行者家族的兴旺和美好生活的氛围。行军途中的厨房里，食物简单，但筍笋已经初具风味，这里可能暗示着送行者的实际生活情况，虽然简朴但也有一些安慰和满足。
最后两句表达了送行者的心情，如果还有余暇，可以写一篇相如的赋诗，相如指的是西汉时期的文学家司马相如，他的诗文才华横溢，与郫县的梅仙相媲美。这句话可以理解为送行者对自己的期望，希望在离别后能够有一些闲暇时间，发挥自己的才华，表达内心的情感。
整首诗以送别薛端公为主题，通过描绘送行者的情感和生活情景，表达了对薛端公的思念和对他在蜀地行政方面的称赞，同时也反映了送别者的家庭生活和对自身发展的期望。诗中运用了对比和隐喻的手法，通过描绘蜀川的政治环境和送行者的生活情景，展现了时代背景和人物情感，呈现出深情厚意的离别之作。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。