平原门下十馀人，独受恩多未杀身。
每叹陆家兄弟少，更怜杨氏子孙贫。
柴门已断施行马，鲁酒那能醉近臣。
赖有军中遗令在，犹将谈笑对风尘。
鲍溶，字德源，元和进士第，与韩愈、李正封、孟郊友善。集五卷，今编诗三卷。 鲍溶字德源，元和四年韦瓘榜进士第。补诗一首。
送薛补阙入朝
平原门下十馀人，独受恩多未杀身。
每叹陆家兄弟少，更怜杨氏子孙贫。
柴门已断施行马，鲁酒那能醉近臣。
赖有军中遗令在，犹将谈笑对风尘。
中文译文：
送薛补阙入朝（一作鲍防诗）
平原门下十余人，唯有他一个多次得到皇帝的宠幸而不曾有生命之虞。
他常常忧愁陆家兄弟稀少，更加怜悯杨家子孙贫困。
柴门早已关闭，执行士卒武器禁止，鲁酒怎能够醉倒朝廷的官员？
幸好他有军中留言命令，仍然能够在这风尘之中轻松谈笑。
诗意和赏析：
这首诗是鲍溶送别薛补阙（或称鲍防）入朝的作品。薛补阙是唐代朝廷的官员，而鲍溶则是他的同门。诗人从朋友的角度写出了对薛补阙的赞赏和送别之情。
首句“平原门下十馀人，独受恩多未杀身”指的是薛补阙在诸多同门中，独特地得到了皇帝的宠幸，得以保全性命。这里蕴含着对薛补阙才华和能力的肯定，也暗示了官场的残酷和针对性。
接着的两句“每叹陆家兄弟少，更怜杨氏子孙贫”表达了诗人心中的忧虑和同情。陆家和杨家都是有名门背景的家族，但如今兄弟稀少、子孙贫穷，令人伤感。
之后的两句“柴门已断施行马，鲁酒那能醉近臣”形象地描绘了薛补阙离职的情景。柴门关闭，士卒武器禁止是对薛补阙已经结束在朝廷的职位的强调，而不能再醉倒朝廷官员则表示薛补阙已经离开高位，不能再与官员们畅谈。
最后两句“赖有军中遗令在，犹将谈笑对风尘”则是写出了薛补阙依然拥有军中遗留的威信和声望，尽管离开朝堂，但依然可以在风尘之中自如地互动。
整首诗抒发了诗人对薛补阙的敬佩、送别之情，同时也揭示出了官场的现实和世态炎凉。通过对薛补阙个人命运的言说，间接地抒发诗人对当时社会的忧虑和无奈。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。