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《送襄阳従事李友谅归钱塘》

居杭积五岁,自意本杭人。
故山归无家,欲卜西湖邻。
良田不难买,静士谁当亲。
髯张既超然,老潜亦绝伦。
李子冰玉姿,文行两清淳。
归従三人游,便足了此身。
公堤不改作,姥岭行开新。
幽梦随子去,松花落衣巾。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《送襄阳从事李友谅归钱塘》是苏轼的一首诗,描述了苏轼在杭州居住期间与李友谅一同游览西湖的情景,并送别他返回襄阳的情景。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
居住在杭州已经有五年,
本以为自己是杭州人。
如今故乡已无家可归,
打算在西湖附近安家。
买一块好田地并不难,
但找到一位宁静的士人做邻居却不容易。
髯张(指李友谅)既然超然物外,
老潜(指苏轼)也非同凡响。
李友谅有着冰玉般的仪态,
他的文才和行为都纯朴清雅。
他回去后我将与他一同游玩,
这样一生就足够了。
公堤也不会改变,
姥岭也将开辟新景。
我将随着李友谅去往幽梦之地,
松花将会洒在我的衣巾上。

诗意和赏析:
这首诗以苏轼和李友谅在杭州的离别为主题,表达了离别时的情感和对友谅的赞美。首先,苏轼自称已经在杭州居住了五年,认为自己已经是杭州人,但故乡已经无家可归,打算在西湖附近安家。这表明苏轼对杭州的归属感和留恋之情。

接下来,苏轼提到了买田和找邻居的难题。他认为买好田地并不难,但找到一位宁静的士人做邻居却不容易。这里暗指李友谅,将他描述为一个超然物外的人,与苏轼自己的境遇相似。苏轼赞美友谅的仪态冰玉般,文行清雅纯朴。

最后,苏轼表达了与友谅一起游玩的愿望,并描述了一些景点,如公堤和姥岭,并暗示了自己将随友谅去往幽梦之地,松花将洒在衣巾上,寓意着友谅的离去带给他的思念和回忆。

整首诗以离别为主题,描绘了苏轼与友谅在杭州的情景和情感,同时也展示了苏轼对友谅的赞美和对友情的珍视。通过自然景物的描绘和意象的运用,诗中融入了对离别和友情的深情表达,展示了苏轼对人情世故的独特洞察和细腻感悟。

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