卢溪书院一番新，千里学子来如云。
天教书院名日起，速化先从主人始。
主人主盟为阿谁，楚汉名家今项斯。
胸中五车载书卷，笔端三峡倾冰砚。
鲁秉周礼说一经，有司把烛题秋荐。
鹄袍诣阙柳袍归，来年书院更光辉。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《送项圣与诣太常》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗词描述了卢溪书院的繁荣景象，以及书院主人项圣的学识和才华。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
卢溪书院一番新，
千里学子来如云。
天教书院名日起，
速化先从主人始。
卢溪书院焕然一新，
来自千里之外的学子如云般涌来。
天命使得书院名声渐起，
这一切的进展都源自书院的主人。
主人主盟为阿谁，
楚汉名家今项斯。
胸中五车载书卷，
笔端三峡倾冰砚。
书院的主人为了谁而奋斗，
楚汉时期的名家如今在这里。
他胸怀广阔，拥有五车的书卷，
他的笔端能倾倒出三峡的江水，如同倾倒冰砚一般。
鲁秉周礼说一经，
有司把烛题秋荐。
鹄袍诣阙柳袍归，
来年书院更光辉。
他以鲁国的周礼为准则，
有司将烛光照在他的文章上，以示赞赏。
他穿着鹄袍前往朝廷，受到柳袍的接待，
明年书院将更加辉煌。
这首诗词通过描绘卢溪书院的繁荣景象和书院主人项圣的学识和才华，表达了对学术繁荣和文化传承的赞美。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，将书院主人的学识和才华与古代名家相提并论，展现了书院的重要性和主人的卓越才能。整首诗词气势恢宏，富有豪情壮志，展示了宋代文人对于学术和文化的追求和推崇。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。