一凤将两雏，往乞五色羽。
谁有大势力，成此拮据心。
若无出家心，勤苦难成就。
但令发弘誓，谁不起慈悲
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《送贤师往泸州为两驱乌乞度牒钱颂》是宋代黄庭坚所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一只凤凰将两只雏鸟，前往乞求五色羽毛。
谁拥有巨大的力量，却因此而感到困窘之心。
如果没有出家的心志，勤苦努力难以取得成就。
但只要发出广大的誓言，谁能不激发起慈悲之情。
诗意：
这首诗词表达了黄庭坚对贤师的送别之情，同时也借此表达了对于人生追求与修行的思考。凤凰是神圣而高贵的象征，雏鸟则代表着黄庭坚自己和其他学生。凤凰乞求五色羽毛，暗喻追求高尚品质和卓越才能。诗中提到的"大势力"指的是拥有强大的能力和资源的人，而这种力量却使他们感到束缚和困窘。黄庭坚指出，如果没有修行的心志和勤奋努力，很难获得真正的成就。然而，只要发出广大的誓言，每个人都能唤起慈悲之心，以帮助他人。
赏析：
这首诗词通过凤凰和雏鸟的形象描绘了不同人的境遇和追求。黄庭坚以凤凰和雏鸟的对比，表达了对贤师的敬佩和祝福，同时也揭示了人生的困境和追求的艰辛。诗中的"大势力"暗示了社会的权力和资源分配不均的问题，而黄庭坚认为真正的成就不仅仅依赖于外部条件，更需要内心的修行和勤奋努力。最后，他呼吁每个人发出广大的誓言，唤起慈悲之心，以关怀他人、帮助他人，实现自己的价值和成就。
这首诗词以简练的语言表达了深邃的哲理，通过寓言的手法传达了黄庭坚对于人生追求和修行的思考。它呼唤着人们在追求个人成就的同时，保持慈悲之心，关注他人的需要，以实现真正的人生价值。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。