生年月日虽则同，学而闻道莫比踪。
学而闻道胡不庸，咎且不免宁论功。
一官俯首蛮貊中，几年积弊频年凶。
去奸植善扶疲癃，我所目见非闻风。
孰持黄诏来自东，谓君违天合君冲。
天家误听州家谬，历计月日曾未充。
使家熟视州家惜，万里君门谁为通。
学而闻道要有用，达岂吾泰穷何穷。
君之授受远有宗，湘水浩浩湘山雄。
龙门当日谓不遇，尹杨亦到明光宫。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《送吴叙浦》是宋代赵蕃所创作的一首诗词。这首诗词以送别吴叙浦为主题，表达了作者对吴叙浦的赞赏和祝愿，同时也抒发了作者对自身境遇的思考和对道德伦理的关注。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对吴叙浦的送别和祝福之情，同时也抒发了作者对自身处境和时事的思考。诗词开篇就提到了生辰相同，但学习和追求道德却各有不同，表达了人生的差异和个体的选择之重要。
接下来，诗中揭示了一些社会问题，如官场腐败、积弊频生等，作者表达了对这些问题的关注和不满。他呼吁要去除奸邪，栽培善良，扶持疲弱，改变社会的风气。作者说自己所亲眼目睹的事实并非流言蜚语，强调了他的观察力和真实性。
接下来的几句提到了来自东方的黄诏，指的是皇帝的诏书。诗人认为皇帝对君臣的选拔任用出现了错误，使得有才德的人无法得到重用，这对国家和社会都是一种损失。他批评了政府的盲目行动和对州县的错误判断，认为应该引起重视和改正。
诗词的后半部分，作者通过表达对君臣关系的思考和对道德价值的探究，强调了学习和追求道德的重要性。他认为学习应该具有实际的用途，不能仅仅停留在空谈和理论上，要让所学之道对社会和个人都有所裨益。他提到了君臣之间的传承和宗法观念，以及湘水和湘山的壮丽景色，将个人的修养与社会的伦理价值相结合。
诗词的结尾提到了龙门和明光宫，以历史典故来点明自己不遇的命运，同时也表达了对吴叙浦的祝愿和对自己未来的期望。
整首诗词通过对送别和对社会现象的思考，展示了作者的人生观和价值观，以及对社会伦理的关注。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。