九衢车马尘，不染了空人。
暂舍中峰雪，应看内殿春。
斋心无外事，定力见前身。
圣主方崇教，深宜谒紫宸。
章孝标，桐庐人。登元和十四年进士第，除祕书省正字。太和中，试大理评事。诗一卷。 章孝标，桐庐人，登元和十四年进士第，除秘书省正字。太和中，试大理评事。诗一卷。
《送无相禅师入关》是唐代诗人章孝标创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
九衢车马尘，不染了空人。
暂舍中峰雪，应看内殿春。
斋心无外事，定力见前身。
圣主方崇教，深宜谒紫宸。
诗意：
诗人以送别无相禅师的场景为背景，表达了对禅修者的敬重和祝福。诗中描绘了车马尘土弥漫的繁华街道，但禅修者却不被这种浮尘所染，他已超越了尘世的纷扰。诗人暗示禅修者暂时离开了寒冷的山岳之地，进入内殿，即寺庙内部，春意盎然。禅修者心无旁骛，专心修行，能够领悟到自身的真实本质。最后，诗人呼应当时皇帝崇尚佛教的风气，认为这种修行对皇帝有益，应该被尊敬。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了禅修者与尘世的对比，展示了禅修者超脱尘世的境界。诗人通过对景物的描写，传达了禅修者内心的宁静和专注。禅修者抛开了外在世界的纷扰，将精力集中在修行上，以此来寻求心灵的净化和超越。诗人的赞美不仅体现了对禅修者的敬佩，也反映了当时社会对佛教的尊崇态度。整首诗词流畅自然，语言简洁明了，通过对禅修者境界的描绘，传达了修行的重要性和价值。
此外，诗中借送别禅师之机，表达了对皇帝尊崇佛教的期望，认为佛教的修行对统治者有益。这种融入政治意味的表达，也反映了当时佛教与政治的紧密关系。整体而言，这首诗词通过简洁的意象和寓言般的表达，传递了禅修者超脱尘世的境界和修行的价值观念。
乘闲聊复出城游，所喜相从尽胜流。已对江山销客恨，更添花卉解人愁。须知世事浑如梦，还念人生尽若浮。君若更辞花下醉，问君能有几春秋。
文盛起太息，姬壤半沦夷。仁积天所亲，道丧人已离。霸图迭雄长，明诅兴自兹。天纲久不竞，览卷空涕洏。日月照干戈，风雨撼璧珪。仲尼不梦周，世道无复为。元气日以薾荏苒朝露悲。嫠妇抱隐忧，忠矣非知机。
律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。暗觉余澌断，潜惊丽景侵。禁城佳气换，北陆翠烟深。有截知遐布，无私荷照临。韶光如可及，莺谷免幽沈。
何处风光最可怜，妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地，丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
衰疾支离负圣时，犹能采菊傍东篱。捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。不妨举世无同志，会有方来可与期。