豁灵明，开正首，脱却多年肮臭破布袄。
顶门一劄，眼晴便定动，如今识得无能老天。
真智现，非作造，卷衲携筇下云峤。
直去庐陵化有缘，万户千门须遍到。
禾山鼓，清平调，俯仰顺从心一照。
那边若遇本色人，点著皆知妙不妙。
子莫学，石头老，书信不通行太早。
得个清源鈯斧儿，南台石上锄荒草。
《送务绅禅者分卫歌》是一首宋代诗词，作者是释梵言。诗歌内容描述了悟道者舍弃尘世中的一切束缚，寻找灵明智慧的旅程。
诗词的中文译文：
抛开多年的肮脏破布袄，
顶门传达智慧，眼神安宁不动，
现在认识到自己上天无能。
真正的智慧不是人为创造，
我持着行李离开云峤。
直奔庐陵，此是因缘，
到处散步千家万户。
禾山敲击鼓声，
清平调谐，悟道心中皆照亮。
那边若遇到本真之人，
点化即知妙不妙。
诸位不要学石头一般固执，
书信不通，行动过早。
找到清净的源泉，用斧头，
在南台山上锄掉荒草。
该诗意味深长，表达了禅者舍去世俗所扰乱的束缚，追求心灵的清净与智慧。首句以舍弃旧衣象征抛弃俗世，开启一段全新的修行旅程。诗人通过“眼晴便定动”表达了智慧的启迪，对于现世的认知和理解发生了根本性的改变。诗中提到的“无能老天”则是指禅道超出凡俗的天界，追求超凡的智慧。
后半部分的描写则是诗人在修行中的心路历程。用“卷衲携筇下云峤”描绘了诗人离开凡尘，追随自己修行之路。诗人寄托了对于禅道的向往和“万户千门”的心愿，希望能将智慧传播到世间的每个角落。
最后两句表达了对于真道的追求，鼓励人们不要被现实束缚，要勇敢地放弃固有的观念、学习石头顽固。诗人也呼吁人们不要过早地追求智慧，因为要找到真正的源泉需要时间和心境的准备。
这首诗词深邃而富有禅意，表达了对智慧与真实的追求，同时呼吁人们在修行中要顺应自然，获得内心的平静和觉悟。
滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。
阴阳内感相交结。有铅汞、分八卦罗列。金鼎炼黄芽，正一阳时节。子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。通彻。这玄关、深奥难轻泄。因师指诀幽微，把金丹大药，将来分说。捉住虎龙精，自然日月。造化天机人怎晓，换俗骨、永无魔折。超越。望仙都稽首，朝元金阙。
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
药产西南坤地，金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。