天姥山深摇锡杖，野芳春翠共葳蕤。
松门过水无重数，石壁看霞到尽时。
闲避鸟啼应作观，忽闻人迹自留诗。
秦中河朔尝游览，莫恨此方行脚迟。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《送文光师游天台》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天姥山深摇锡杖，
野芳春翠共葳蕤。
松门过水无重数，
石壁看霞到尽时。
闲避鸟啼应作观，
忽闻人迹自留诗。
秦中河朔尝游览，
莫恨此方行脚迟。
诗意：
这首诗描绘了诗人送别文光师游天台的情景。诗人描述了天姥山的景色，山深处摇动着僧人手中的锡杖，野花盛开，春天的翠绿色与花朵的繁茂交相辉映。诗人经过松门，穿过水流，数不清的次数，看着石壁上的霞光渐渐消失。他闲适地躲避着鸟儿的啼鸣，欣赏着这美景，突然听到有人的足迹声，于是他自然而然地留下了这首诗。诗人提到自己曾游览过秦中和河朔地区，所以他告诫文光师不要因为旅途耽搁而感到遗憾。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言描绘了天姥山的景色，展示了自然的美丽和宁静。诗人通过描写山深处摇动的锡杖、野花的繁茂和石壁上的霞光，将读者带入了一个宁静而美好的环境中。诗人以自然景色为背景，表达了对友人的送别之情，同时也表达了对旅途的理解和宽容。诗人的心境在诗中得到了表达，读者可以感受到他对自然的热爱和对友人的祝福。整首诗以自然景色为线索，通过描写细腻的细节，展示了诗人对自然的敏感和对友情的珍视。
人间富贵尘如海，虚度春三二月花。八表烟霞总一家，蓝乔到此作生涯。
秋林霜后红，恰与染来同。风雨一番过，亭台几树空。乱飘窗纸上，流出水沟中。待看春三月，浓阴万绿丛。
岷岭南蛮北，徐关东海西。此行何日到，送汝万行啼。绝域惟高枕，清风独杖藜。危时暂相见，衰白意都迷。风尘暗不开，汝去几时来。兄弟分离苦，形容老病催。江通一柱观，日落望乡台。客意长东北，齐州安在哉。诸姑今海畔，两弟亦山东。去傍干戈觅，来看道路通。短衣防战地，匹马
霜重麟胶劲，风高月影圆。乌飞随帝辇，雁落逐鸣弦。
从来好与天争力，困竭方惭已力微。见事晚于蘧伯玉，今知五十九年非。
云影曚曨日洒晖，金湖西畔晚阴微。渔用缭绕青山去，枫叶追随白鸟飞。摩诘家风非世有，渊明心性与时违。近来病瘠连诗瘦，翻爱西台字样肥。