惠政从来到处宽，民心欢喜吏心寒。
醉翁亭畔霜初肃，酿酒泉边菊未乾。
紫绶绣衣催传送，黄童白叟挽车看。
今君已是滁阳守，父老犹称魏长官。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《送魏滁洲》是宋代诗人王洋的作品。这首诗以送别魏滁洲的场景为背景，表达了对魏滁洲官员的赞美和送别之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
惠政从来到处宽，民心欢喜吏心寒。
这里描绘了魏滁洲的官员所实行的惠政广泛而受人欢迎，民众对他们表示喜悦，而其他官员则感到惶恐和寒心。
醉翁亭畔霜初肃，酿酒泉边菊未乾。
描写了送别时的景象，秋天的霜意初显，醉翁亭旁的景色显得清冷肃杀，而泉边的菊花还未完全开放。
紫绶绣衣催传送，黄童白叟挽车看。
送别者身穿紫绶绣衣，催促着送行的准备工作。黄童和白叟在路旁挽着马车，注视着送行的人。
今君已是滁阳守，父老犹称魏长官。
表达了魏滁洲的官员已经调任到滁阳担任守臣的情况。即使离开了滁州，老百姓仍然称呼他们为魏长官，对他们怀有敬意。
这首诗以简洁明快的语言描绘了送别的场景，通过对魏滁洲官员的称赞和民众的喜爱，展现了他们在任职期间所实行的惠政和为政的正直。整首诗通过对细节的描写，展示了官民之间的情感交流和对离别的感慨。同时，诗中也折射出了王洋对政治官员的期望，希望他们能够以民为本，为国家和人民谋福利。
双涧流泉彻底清，五峰晴挂白云轻。泉流云散迟归步，犹欲思丰问此生。
衰病作书祟，常恨无新功。兔瓯供茗粥，睡思一洗空。郊居近城闉，漏鼓传冬冬。缃帙开烂漫，牙签纷叠重。朱黄参笔墨，照映灯花红。鲁壁汲冢秘，天遣慰困穷。衮衣窥藻火，宗庙听笙镛。端居得至乐，生世岂不逢。藜羹冷未啜，短褐忘严冬。拜手谢造物，不须黑头公。
去路湘桃破萼，归时乳燕巢梁。不成一事又还乡。也是经春游荡。香炉重燃鸂鶒，罗衾再拂鸳鸯。今宵应解话愁肠。指点尘生绣帐。
传道临春昔丽华，不从陈帝入隋家。独将亡国千年恨，留下双颦寄岸花。
荷叶初开犹半卷。荷花欲拆犹微绽。此叶此花真可羡。秋水畔。青凉伞映红妆面。美酒一杯留客宴。拈花摘叶情无限。争奈世人多聚散。频祝愿。如花似叶长相见。
孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂。家国莫先笞已子，汉人空识抱成王。