盛世英才偶未逢，寄身无地转如蓬。
诗亲东野穷尤壮，赋拟相如老更工。
雕鹗不飞行奋迅，璠玙未献要磨礲。
会须自要唐衢荐，谁与吹嘘借更风。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《送王彦声归苕溪二首》是宋代李弥逊创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者对王彦声的送别之情，表达了对他才华横溢却未得到机遇的遗憾之情，同时也表达了对他未来的期望和祝福。
这首诗词以朴实的语言展现了作者内心的感慨和思考。通过描写王彦声在盛世英才中却未能得到发展的境遇，以及寄身无地的困境，表达了作者对他的同情和惋惜之情。作者通过对比东野的贫困与尤壮的富强，以及自己与相如的才华，表达了自己对王彦声的认同与赞赏，同时也对他的未来充满了希望。
诗词中运用了一些意象和修辞手法，如雕鹗不飞行奋迅、璠玙未献要磨礲等，通过这些形象描写，进一步强调了王彦声的才华与潜力，以及他尚未展现出来的价值。最后，作者表达了希望王彦声能够自己争取机会，得到更多人的赏识与支持，不再依赖他人的吹嘘和借力。
这首诗词通过对人生境遇和才华的反思，表达了作者对王彦声的深切关怀和期望。同时，也反映了宋代社会中许多有才华而未得到机遇的人们的普遍困境。整首诗词以简练的语言展现了作者的情感和思想，给人以启发和思考。
清晨读君碑，如到徐亭下。灵境犹缥缈，仙风已潇洒。亭虽人为之，洞是天开者。化工不自了，待子辟蓁野。徐君神骨不埃尘，疏眉秀目方青春。穷追屡束寇贼手，幽讨却作烟霞人。当年远祖尝浮海，采药仙山竟何在。君今复探山中奇，潭潭六室世未知。呜呼安得此亭此洞在吾乡，庐岳自此
落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。殷勤一尊酒，晓月当窗白。
丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒，耻为游子颜。蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。
象应轩龙次，恩承帝座光。燕坛风澹荡，蚕馆日舒长。
独得万古意。
绮霞初结处，珠露未晞时。