千里访灵奇，山资亦相随。
叶舟过鹤市，花漏宿龙池。
峰顶应闲散，人间足别离。
白云将世事，吾见尔心知。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
诗词《送王山人游庐山》是唐代诗人皎然创作的一首诗。 这首诗的中文译文为：“千里追求奇景，庐山也同行。叶舟经过鹤市，花朵随水慢慢流逝。山顶上应该是悠闲自得的，而世间却充满了别离的痛苦。白云将告诉我世事，我已经看透了你的心。”
这首诗的诗意表达了诗人对王山人游庐山的送别之情。诗人用“千里访灵奇”来描述王山人探索奇景的旅程，意味着王山人的行程漫长而不寻常。他说王山人在庐山游玩时，山也“资亦相随”，表现了诗人将王山人与庐山融为一体的意境。诗人提到了叶舟过鹤市和花漏宿龙池，暗示诗人与王山人的相伴之情。
接下来的两句，“峰顶应闲散，人间足别离”，表达了庐山山顶的宁静与人间离别的痛苦。庐山山顶被描绘为一个闲散而宁静的地方，与此同时，人间的别离之情也无处不在。最后两句，“白云将世事，吾见尔心知”，通过“白云”来象征世事的无常，表达了诗人对王山人的理解和洞察力。
整首诗通过描绘庐山的壮丽景色和与之相伴的人情离别，表达了诗人对王山人的祝福和对世事的思考。诗人给予王山人的送别，既是对他的赠言，也是对人生别离的思考。
已笑良时晚，仍悲别酒催。暖芳随日薄，残片逐风回。黛敛愁歌扇，妆残泣镜台。繁阴莫矜衒，终是共尘埃。
骂坐非真豪，挂冠岂实高。畸迹烟雨埋，客气利禄鏖。曷若大丈夫，本志轻旂旄。无择眼界平，共馨等膻臊。机息箭自空，谍复论弓橐。先生博达姿，阂世江河滔。器吞子贡琏，才夺东方袍。出处日两忘，居朝隐蓬蒿。一代能几人，称提付郎曹。饭熟菜亦香，但教齿牙牢。
将老尚逐食，相逢聊举觞。贫非原宪病，酒发次公狂。未至世臣国，先登君子堂。谁能更拘束，短发已沧浪。
吉祥寺中锦千堆，（钱塘花最盛处。）前年赏花真盛哉，道人劝我清明来。腰鼓百面如春雷，打彻凉州花自开。沙河塘上插花回，醉倒不觉吴儿哈。岂知如今双鬓摧，城西古寺没蒿莱。有僧闭门手自栽，千枝万叶巧剪裁。就中一丛何所似，马瑙盘盛金缕杯。而我食菜方清斋，对花不饮花应猜
东方将军文且武，一片丹心思报主。主恩未报不遑宁，起坐辕门待天曙。城头落月照西营，明星烂然河汉横。披衣耿耿不成寐，南埭鸡鸣朝已盈。丈夫立功垂不朽，著鞭岂在他人后。骅骝骤去疾于风，金印悬来大如斗。击剑高歌夜气浮，剑光凛凛横清秋。长缨系取单于颈，巨杯擎出月支头。
拂面毵毵巷柳黄，穿帘细细野梅香。春回江表常年早，日向山中特地长。千古事终输钓艇，一毫忧不到禅房。绿尊掩罢惟须睡，高枕看人举世忙。