平生活计都消尽，锥地殊无付子孙。
撒手便辞青嶂去，翛然却返白云村。
《送王汝弼宣教》是宋代释子淳创作的一首诗词。这首诗通过细腻的描写和深沉的思考，表达了作者对王汝弼宣教事业的赞赏和送别之情。
诗词的中文译文如下：
平生活计都消尽，
锥地殊无付子孙。
撒手便辞青嶂去，
翛然却返白云村。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词以王汝弼为主题，描绘了他放下世俗的生活计划，毅然踏上宣教之路的情景。首句“平生活计都消尽”，表明王汝弼在追求宣教事业的过程中，放弃了一切世俗的事物和个人利益。他不再为自己留下任何遗产和子孙后代，而是将全部心力用于宣传佛法。
接下来的两句“锥地殊无付子孙，撒手便辞青嶂去”，强调了他抛却尘世的决心与行动。他不留下任何物质财富，甚至放弃了本应属于他的土地。这种无私的选择彰显了王汝弼对佛教事业的无私奉献和执着追求。
最后两句“翛然却返白云村”，表达了王汝弼最终归还故乡的情感。尽管他放弃了个人的物质追求和家族的延续，但他的内心仍然与白云村有着深厚的情感纽带。这种回归与执着表明了他对家乡和亲人的眷恋，同时也展现了他对佛教事业的坚定信仰与责任感。
总体而言，这首诗词通过描绘王汝弼放下个人欲望，追求宣教事业的过程，表达了对他无私奉献和执着追求的赞赏之情。诗中的青嶂和白云村象征着世俗和宗教的对立，而王汝弼则选择了超越世俗的道路，以追求更高尚的价值和理想。这首诗词通过简洁而富有意境的语言，传递了一种超越个人的追求和对信仰的坚守的思想内涵。
夜色朝光两莫知，树间但见白差差。江南到处名姝少，一律前村雪里词。
细数元正隔两朝。眼看杨柳又新条。岁寒独有江梅耐，曾伴瑶池下绛霄。香篆袅，烛花烧。团栾喜气沸欢谣。慈祥自是长生乐，不用春醪飶与椒。
蓬户真堪设爵罗，岁时野老自相过。人情静处看方见，诗句穷来得最多。枕上长歌时激烈，樽前一笑且婆娑。白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。
五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。
小苑风酣雨露香，红情绿意为春忙。五云独绕琼花梦，三十六宫清漏长。
袚除聊复对江亭，樽酒相从一笑倾。那得引时仍此乐，况逢难弟与难兄。潺潺暮雨檐间溜，滑滑春泥柳外声。好在海棠红合泪，向人凄怆益多情。