平生活计都消尽，锥地殊无付子孙。
撒手便辞青嶂去，翛然却返白云村。
《送王汝弼宣教》是宋代释子淳创作的一首诗词。这首诗通过细腻的描写和深沉的思考，表达了作者对王汝弼宣教事业的赞赏和送别之情。
诗词的中文译文如下：
平生活计都消尽，
锥地殊无付子孙。
撒手便辞青嶂去，
翛然却返白云村。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词以王汝弼为主题，描绘了他放下世俗的生活计划，毅然踏上宣教之路的情景。首句“平生活计都消尽”，表明王汝弼在追求宣教事业的过程中，放弃了一切世俗的事物和个人利益。他不再为自己留下任何遗产和子孙后代，而是将全部心力用于宣传佛法。
接下来的两句“锥地殊无付子孙，撒手便辞青嶂去”，强调了他抛却尘世的决心与行动。他不留下任何物质财富，甚至放弃了本应属于他的土地。这种无私的选择彰显了王汝弼对佛教事业的无私奉献和执着追求。
最后两句“翛然却返白云村”，表达了王汝弼最终归还故乡的情感。尽管他放弃了个人的物质追求和家族的延续，但他的内心仍然与白云村有着深厚的情感纽带。这种回归与执着表明了他对家乡和亲人的眷恋，同时也展现了他对佛教事业的坚定信仰与责任感。
总体而言，这首诗词通过描绘王汝弼放下个人欲望，追求宣教事业的过程，表达了对他无私奉献和执着追求的赞赏之情。诗中的青嶂和白云村象征着世俗和宗教的对立，而王汝弼则选择了超越世俗的道路，以追求更高尚的价值和理想。这首诗词通过简洁而富有意境的语言，传递了一种超越个人的追求和对信仰的坚守的思想内涵。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
火流知节换，秋到喜身安。林鹊真安往，河桥晚未完。得闲心不厌，求巧老应难。送酒谁知我，瓢樽昨暮乾。
鄂侯遗部曲，多岁此为农。茅店罢残暑，松峦出乱钟。溪流分别坞，晚色失前峰。去去遗仙迹，苍云几万重。
土德承余烈，江南广旧恩。一朝人事变，千古信书存。哀挽周原道，铭旌郑国门。此生虽未死，寂寞已销魂。
天风海色飒成围，独倚三更万籁稀。不觉肺肝生白露，空怜河汉失流晖。东溟自窜谁还忆，北斗孤悬讵可依。今夕太虚便相见，屋梁留照梦中归。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举