听雨宿空山，念当与君别。
起行意无柰，雨声转幽咽。
名贤去莲幕，一郡惨不悦。
人心到无言，冰寒炭故热。
世道不平易，心如太行山。
交游水上萍，相知甚独难。
感君一见初，信我眉睫间。
松柏气本同，苍苍期岁寒。
灵台湛虚明，万物悬一镜。
饥餐夜熟寝，是我真实性。
牛山多斤斧，草木非正命。
君乎善自养，吾心本无病。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《送王木叔推官满秩》是宋代孙应时创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
听雨宿空山，念当与君别。
我在空山中听雨，心中恍惚地思念与你的离别。
起行意无柰，雨声转幽咽。
我要启程，无法阻挡，雨声在转变中变得幽远而低沉。
名贤去莲幕，一郡惨不悦。
有名望的贤者离去了他的官职，整个郡城都感到沮丧。
人心到无言，冰寒炭故热。
人们的心沉默无言，冷如冰，热情已成过去。
世道不平易，心如太行山。
世道艰难不平，我的心情像太行山一样坚定。
交游水上萍，相知甚独难。
人际交往像水上漂浮的浮萍，真正相知的关系是非常难得的。
感君一见初，信我眉睫间。
第一次与你相见，你就能从我的眼神中读出我的真心。
松柏气本同，苍苍期岁寒。
松树和柏树的气息本质相同，都期待着严寒的到来。
灵台湛虚明，万物悬一镜。
心灵的台阶清澈而虚无，万物都映照在一面镜子中。
饥餐夜熟寝，是我真实性。
饥饿中吃饭，夜晚中入眠，这是我真实的本性。
牛山多斤斧，草木非正命。
牛山上有很多被砍伐的树木，这些草木并非自然的命运。
君乎善自养，吾心本无病。
你能够善待自己，而我的内心本没有病态。
这首诗词描绘了孤独、离别和人性的主题。诗人孤独地在空山听雨，思念着与别人的离别。他描述了人心的沉默和淡漠，以及社会的不公和艰难。然而，诗人仍然坚定，他相信真正的相知与理解是难以得到的，同时展示了他对自然的敬畏和对真实本性的追求。最后，诗人通过对牛山的描写，表达了对草木被砍伐的遗憾，以及对友人的祝福和对自己内心的坚定。整首诗词以简洁而含蓄的语言表达了情感和思考，给人以深思和共鸣的空间。
晚客他州只为饥，无人可与话心期。前生一念有今日，投老相逢复几时。头白可知天下事，秋深定有客中诗。何当细语梅花下，眼底故人今在谁。
盛阳淑气满岩前，误认仙桃开洞天。根老种传王母颗，花娇色映武陵田。辉增晴旭香盈袖，影落溪流锦障川。几度游山偏著眼，世传春信岂无缘。
渺渺长淮路，秋风落木悲。乾坤限南北，胡虏迭兴衰。志士言机会，中原入梦思。江湖好山色，都在夕阳时。
雨声历历来庭户，喜色津津到泽虞。击壤径思同野老，名亭讵敢学坡苏。
非衣不传於法，非法不授於衣。衣既已授，法若为传。玲珑八面自回合，峭峻一方谁敢窥。
万绿无人嘒一蝉，三层阁子俯秋烟。安排写集三千卷，料理看出五十年。