天马西极来，目力尽九寰。
执辔者谁欤？堕此空谷间。
草深石啮足，一跃度孱颜。
长风送逸驾，荡荡登虎关。
五云清都上，白日开帝闲。
钩陈动光彩，球琳锵辔环。
亦复念旧群，依然叹驽顽。
红尘起天末，可望不可攀。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《送滕子昭绩溪罢归》是宋代诗人范成大创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天马西极来，目力尽九寰。
执辔者谁欤？堕此空谷间。
草深石啮足，一跃度孱颜。
长风送逸驾，荡荡登虎关。
五云清都上，白日开帝闲。
钩陈动光彩，球琳锵辔环。
亦复念旧群，依然叹驽顽。
红尘起天末，可望不可攀。
诗意：
这首诗以送别滕子昭绩溪归乡为主题，表达了对离别的思念和对世事的感慨。诗中描绘了一匹来自遥远西极的神马，它的目光能够触及天地间的一切。诗人不知是谁牵着这匹神马而来，在这空谷之间失落了。草丛深处，石头咬住了神马的脚，但它一跃而过，超越了凡俗的束缚。长风吹送着这匹神马，荡荡地登上了虎关。五彩的云霞在皇城上空展现，明亮的阳光照耀着皇帝的闲庭。华丽的车辚辚，马铃声清脆悦耳。诗人也念及过去的同伴，仍然感叹着他们的平庸和无能。红尘中的人世激荡着尘埃，这匹神马虽然可望却难以攀登。
赏析：
这首诗词以华美的辞藻和瑰丽的想象描绘了一个离奇而壮丽的场景，抒发了诗人对逝去时光和人事变迁的感慨。诗人通过天马的形象，象征了追求卓越和超越凡俗的精神追求。马在诗中是一种象征力量和自由的象征，它超越了世俗的束缚，自由奔驰于天地间。诗中的空谷、草深、石啮等描写给人以幽静、隐逸的感觉，与马的奔驰形成鲜明的对比。同时，诗人也表达了对过去友人的怀念，对平庸和困顿的叹息。最后两句“红尘起天末，可望不可攀”意味着红尘世界的喧嚣和无常，人们渴望超脱尘世却往往难以实现。
整首诗词以华美的辞藻、鲜明的意象和深刻的思想内容展示了范成大诗人的才华和对人生境遇的独特洞察力。它通过富有诗意和抽象的语言，抒发了对离别、时光流转和人生意义的思考，给人以深思和共鸣。
庭松永昼啭春禽，天气初晴又半阴。惆怅此生多病恼，正看行乐独伤心。
东山残雨挂斜晖，野客巢由指翠微。别酒稍酣乘兴去，知君不羡白云归。
岁晏梁园密雪飞，出关犹忆弃繻时。属鞬正是從军乐，插羽那忧草檄迟。陪宴初筵挥玉柄，從游别墅聘金羁。祇因偏啖牛心炙，自此声名汉殿知。
菊谢东篱。问梅开未，先问南枝。两蕊三花，松边傍石，竹外临溪。尊前暗忆年时。算笛里、关情是伊。何逊风流，林逋标致，一二联诗。
主家宴新客，内屋深罗帷。贵戚金与史，长者陶与猗。美人间中坐，玉质缕金衣。歌声上碧落，不放青云飞。杯行白莲掌，酒饮黄桐脂。门下有书客，弹铗歌朝饥。
芙蓉峰下是乡邦，未许归帆溯浙江。天下文章宁有几，斗南人物恐无双。心期久与三乘契，笔力真能九鼎扛。投老著书浑不倦，颇闻中夜坐灯窗。