论交先友接枢廷，末路为寮喜典刑。
桃李春风同扈跸，衡茅夜雪并寒厅。
暂从簿领陪卿月，行握兰荃应列星。
临别遥思五湖乐，望中林屋已青青。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《送滕彦道除太府寺簿归吴门需次》是宋代李洪创作的一首诗词。这首诗词描绘了送别滕彦道离开太府寺回到吴门的情景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送滕彦道除太府寺簿归吴门需次
论交先友接枢廷，
末路为寮喜典刑。
桃李春风同扈跸，
衡茅夜雪并寒厅。
暂从簿领陪卿月，
行握兰荃应列星。
临别遥思五湖乐，
望中林屋已青青。
诗意与赏析：
这首诗以送别滕彦道离开太府寺回到吴门为主题，融入了友谊、官场和离别的情感。
诗的开头，作者谈到滕彦道与他在官场上交好，并得到了枢廷的青睐。这句表达了滕彦道在朝廷中受到重用和认可的事实。接着，作者提到滕彦道离开官场，成为一个寺庙的僧侣，这种转变是他自愿的，并且作者感到高兴和庆祝。这句表达了滕彦道选择了一种与官场不同的生活方式，获得了内心的喜悦。
接下来，诗中描绘了送别的场景。作者用桃李春风和扈跸（指护卫队）的形象来比喻滕彦道离开太府寺，回到了家乡吴门。桃李春风象征着繁荣和欢乐，扈跸则象征着威严和荣耀。这句表达了滕彦道在回乡的道路上得到了人们的欢迎和尊敬。
然后，诗中出现了衡茅夜雪和寒厅的景象。衡茅夜雪表示滕彦道在回乡的路途中遭遇了寒冷的天气，而寒厅则象征着滕彦道在官场中的辛苦和艰辛。这句表达了离别时的寒冷和艰辛，增强了离别的情感色彩。
接着，诗中描绘了滕彦道临别时与作者共赏明月的情景。滕彦道暂时脱离了官职，与作者一同欣赏着明月，这里的明月象征着美好和希望。行握兰荃应列星，表达了滕彦道的才华和品德超凡，值得与星辰相媲美。
最后一句表达了作者对滕彦道离开的思念之情。作者远远地望着吴门的林屋，已经长满了青青的植物，这里可以理解为作者对滕彦道在吴门祥和安宁生活的祝福。
整首诗以送别滕彦道离开太府寺回到吴门为线索，展现了友情、离别和人生抉择的主题。通过对景物和情感的描绘，诗词表达了作者对滕彦道的赞赏和思念之情，同时也反映了人生中的离别和选择所带来的情感起伏。整体而言，这首诗词以简洁而生动的语言描绘了送别的场景和复杂的情感，给人以深思和共鸣。
久坐思行乐，兹晨强出门。菰蒲荒少岸，桑柘远知村。波急春涛大，山晴午树昏。每来成独往，佳处与谁论。
自吾道之既南，闽浙湘潭，鼎立而三。圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣。观其家人唯诺之际，惟理义是探，似人物是耽，惟世道是参。公取饱谙，包罗浑涵，舍是弗谭。其亦如夫任重道远，必求其所谓合人己而无惭者耶。璧{彀去弓加王}骈，有此尺函。
鸾镜无由照，蛾眉岂忍看。不知愁发换，空见隐龙蟠。那惬红颜改，偏伤白日残。今朝窥玉匣，双泪落阑干。
世事纷纷触眼新，何由常作梦中身。远游万里才移刻，豪饮千场不忤人。鼓吹满城壼日晚，莺花如海洞天春。是间可老君知否？莫信人言想与因。
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋
南州佳人号秀英，窃弄毛頴亲儒生。解衣傍若无我辈，疏梅矮竹真天成。公主朝妆弄眉墨，误作铅华污宫额。此君剑器藏锋釯,张颠缓出公孙娘。我来忽见惊心目，张八何生魏何熟。酒酣耳热且勿喧，为我殷勤写双幅。