独自担琴鹤，还归瀑布东。
逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
草绕村程绿，花盘石磴红。
他时许相觅，五老乱云中。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
送孙逸人归庐山
独自担琴鹤，还归瀑布东。
逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
草绕村程绿，花盘石磴红。
他时许相觅，五老乱云中。
中文译文：
孙逸人离开时，我一个人背着古琴和我的伴侣鹤，向东方瀑布的方向回去。
我自由自在地享受着非世俗的趣味，杨柳树随风摇曳。
村子周围的草地绿得郁郁葱葱，花朵盛开在石阶上，犹如一道红色的盘托。
将来如果有机会再相聚，让我们在那座五岳神山之中举杯言欢。
诗意及赏析：
《送孙逸人归庐山》是唐代诗人齐己所作，表达了对友人孙逸人的送别之情。诗中描绘了孙逸人归乡的景象，以及自己离别时的感受和期望。
诗的开头“独自担琴鹤，还归瀑布东”，描绘了诗人孤身一人背着琴和鹤，向东方瀑布的方向回去的情景。瀑布象征着归乡的为难与不舍，琴和鹤则象征着诗人的闲逸和自由。
接着诗人写道“逍遥非俗趣，杨柳谩春风”，表达了自己在逍遥自在中追求非世俗的趣味，杨柳树的摇曳随风也增添了春天的气息。
然后是“草绕村程绿，花盘石磴红”，写了归乡的景象。村子周围绿草如茵，花朵盛开在石阶上，给人一种生机勃勃的感觉。
最后两句：“他时许相觅，五老乱云中”，表达了对将来重聚的期望。五老指的是庐山五岳，意味着山区的高峰和云雾，诗人希望将来能在庐山之中再相见。
整首诗情感真挚，描绘了离别和重聚的情景，并通过景物的描写增添了诗的意境。诗人笔触简洁而富有感染力，读来令人怀念离别的情感和期望重聚的渴望。
一本潼川花瑞菜，全蜀知名谁不爱。夜雨丛凝色染蓝，春风花噀香如麝。不知何处得灵根，栽遍牛头山后前。古佛低头看不厌，声闻鼻孔衩渠穿。上人携种游江浙，味与首阳薇不别。伏虎岩前清客尝，老饕嚼断娘生舌。余香分饷老芝峰，彷佛家园小摘同。此去零星休卖弄，珍藏大作苏陀供。
衣冠百世纪，齿德一时尊。白马朝京客，青山负郭门。废兴疑有数，生死复何言。空有怀贤咏，西风滴古冠。
立马江皋问暮潮，片帆西上路迢迢。人将碧草新晴去，魂对青山暮雨销。云色自依桃叶渡，月明凄断凤凰箫。楼头浊酒春堪醉，还访秦淮旧板桥。
落花流水浅深红，尽日帆飞绣浪中。桑眼迷离应欠雨，麦须骚杀已禁风。牛羊路杳千山合，鸡犬村深一径通。五柳能消多许地，客程何苦镇匆匆！
苏黄自是今时友，李杜还为异代豪。八十衰翁无老伴，唯渠终日话风骚。
绵区浃宇，三万里封疆。躬稼穑重光。神宗昔举殊尤礼，今复睹吾皇。先农祀罢东郊晓，玉趾染游场。三推初毕公卿遍，从此万斯箱。务农敦本。自古属明王。文册布彝章。吾皇睿圣躬千亩，将欲积神仓。去年宿雪田膏极，黛耜应农祥。尧郊击壤迎归辂，解雨遍遐荒。