慈姥山上瘦龙孙，堪为笙箫奉玉碗。
使君来教後堂乐，江云江月能迎门，门外青山谢家宅，当时池馆无复存。
乃知取欢须及早，富贵只是乘华轩。
我踰五十作委吏，尘土汨汨嗟驰奔。
有吹亦如卖饧者，安得凤凰下昆仑。
君今虽不苦称意，尚驱文弩彯朱幡。
严助昔除二千石，久劳侍从诚为烦。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《送孙学士知太平州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人送别孙学士去太平州的情景，并表达了对时光流转和人生变迁的思考。
诗词的中文译文如下：
慈姥山上瘦龙孙，
堪为笙箫奉玉碗。
使君来教後堂乐，
江云江月能迎门，
门外青山谢家宅，
当时池馆无复存。
乃知取欢须及早，
富贵只是乘华轩。
我踰五十作委吏，
尘土汨汨嗟驰奔。
有吹亦如卖饧者，
安得凤凰下昆仑。
君今虽不苦称意，
尚驱文弩彯朱幡。
严助昔除二千石，
久劳侍从诚为烦。
这首诗词的诗意主要表达了几个方面的思考和感慨。
首先，诗人通过描绘慈姥山上的瘦龙孙，以及堪为笙箫奉玉碗的景象，表达了对孙学士的赞美和祝福。这里的慈姥山和瘦龙孙可能是指地名和人物，象征着高尚的品质和才华。
其次，诗人提到使君来教后堂乐，江云江月能迎门，描绘了太平州的美景和宴乐，表达了对孙学士前程的祝愿和期待。
然而，诗人也表达了对时光流转和人生变迁的思考。诗中提到门外青山谢家宅，当时池馆无复存，暗示了岁月的更迭和物是人非的变化。诗人认识到取乐和享受生活应该及早行动，而富贵只是乘坐华轩的过程。
最后，诗人以自己五十多岁的年纪和作为委吏的身份，表达了对自己辛劳奔波的感慨。他将自己比作卖饧者，希望能够得到凤凰下凡的机会，暗示了对更好生活的向往和渴望。
整体而言，这首诗词通过描绘景物和抒发情感，表达了对离别、人生变迁和对更好生活的思考和感慨。
一官羁绊混黄埃，壮抱雄怀久未开。我若有山如此好，挂冠即日赋归来。
木末北山烟冉冉，草根南涧水泠泠。缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。
曹源一滴鉴云开，便觉星蟾动地来。君去我方专此兴，只应空照话诚哉。
楚国封疆最上流，夹江分命两诸侯。何年南狩牙樯出，六月西来雪浪浮。夏口楼台供夕望，晴川风物待春游。可能频度渔阳曲，不负当年鹦鹉洲。
明河汤残云，青海收晚日。婆娑林端月，为我良久出。洗杯问劳苦，天女笑肸肸。月行虚空中，万古无损失。且可娱今宵，勿复思昨日。歌情天水遥，坐影入树密。嗔醒有微酒，徼诗或呼笔。仲容欢入林，怀祖娇在膝。初犹整裘褐，久乃忘冠栉。趋锵翻弈盘，笑嗷惊帐室。宁来共喧呶，不许
真集道方至，貌殊妒还多。山泉入城池，自然生浑波。今时出古言，在众翻为讹。有琴含正韵，知音者如何。一生足感激，世言忽嵯峨。不得市井味，思响吾岩阿。浮华岂我事，日月徒蹉跎。旷哉颍阳风，千载无其他。