平生心印久相传，出处穷通岂偶然。
且把新诗斟别酒，莫将离恨恼衰年。
步兵未必非奇士，太白惟知是谪仙。
待我休官彭泽去，约君同老白云边。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
这是冯时行的《送孙履道》。
中文译文：
平生心印久相传，出处穷通岂偶然。
且把新诗斟别酒，莫将离恨恼衰年。
步兵未必非奇士，太白惟知是谪仙。
待我休官彭泽去，约君同老白云边。
诗意：
这首诗是写给孙履道的，表达了诗人对友人的思念和祝福。首句“平生心印久相传”指的是两位友人长期以来的情感交流，而“出处穷通岂偶然”则表明他们在各自的人生经历中都遇到了挫折和困难。接下来的两句“且把新诗斟别酒，莫将离恨恼衰年”表达了诗人的心情，他希望孙履道能够喜欢他的新诗，不要因为分别而令自己感到烦恼。最后两句“步兵未必非奇士，太白惟知是谪仙。待我休官彭泽去，约君同老白云边”则是表达了诗人对自己未来的期许和对友情的承诺，他希望自己能够过上自由自在的生活，与孙履道一同在自然中老去。
赏析：
这首诗表达了诗人对友情、自由和自然的向往，表达了他对未来的期许和对生活的热爱。整首诗的情感流露自然而然，字里行间透露着浓浓的人情味。其中“步兵未必非奇士，太白惟知是谪仙”这两句，用兵器和星辰来比喻人的才华和命运，表达了诗人的豁达和深刻的见解。整首诗语言简练，意境深远，是一首优美的送别之作。
青袍朝士走红尘，公独纫兰结佩绅。不事王侯嫌炙手，岂除御史更呈身。寒花秋后看名节，乔木霜中见本真。吾道天宽连地大，羊沟那得系麒麟。
暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。
闻公有泊渚，不远在异林。想胜辋川画，时作梁父吟。绛帐岂陈迹，草堂向遗音。朝市有真隐，入山无求深。
杨卿人材金百链，岐公座上初识面。十年万事不须说，犹喜归来且强健。题诗想见初削瓜，寄到茆堂已归燕。辞严意密敢轻读，呼儿炷灯重把卷。即今相望几千里，何日蝉联语忘倦。就令有使即寄书，岂如无事长相见。
太和到处萌，物各从所受。老农嘉谷心，自觉秭稗丑。道旁有荆棘，斤斧不得宥。移根著山阿，吾亦付薪槱。
杀身明逆顺，濡足救危亡。未必荀文若，甘为操子房。