相传五部学，更有一人成。
此日灵山去，何方半座迎。
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。
若见中林石，应知第四生。
戴叔伦，字幼公，润州金坛人。刘晏管盐铁，表主运湖南。嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府。臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史。俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻。德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。 戴叔伦，字幼公，润州金坛人，刘晏管盐铁，表主运湖南，嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府，臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史，俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻，德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。
《送嵩律师头陀寺》是唐代戴叔伦所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
相传五部学，更有一人成。
此日灵山去，何方半座迎。
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。
若见中林石，应知第四生。
诗意：
这首诗词描述了送别嵩律师前往头陀寺的情景。诗中表达了对嵩律师的赞美和祝福，同时也抒发了作者对佛法和修行的向往之情。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了送别的场景，同时融入了佛教的元素。下面对每个句子进行分析：
1. 相传五部学，更有一人成。
这两句话指的是传说中的五部经典，表示学习修行之人中，只有极少数能够真正成就。这里是对嵩律师的赞赏，认为他是其中的一位。
2. 此日灵山去，何方半座迎。
"灵山"指的是头陀寺，诗中描述了嵩律师离开的那一天，说不定有半座山迎送他。这里表达了对嵩律师的重视和尊敬。
3. 麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。
这两句描写了嵩律师在寒冷的天气中身穿麻衣，踏着轻盈的草履，却感到温暖和轻盈。这是佛教中修行者超脱尘世的象征，也表达了修行者对物质财富的超越和内心的安宁。
4. 若见中林石，应知第四生。
最后两句表达了对嵩律师修行成果的期待。"中林石"是指头陀寺里的一块石头，象征着修行者的境界。"第四生"则是指佛教中的四果位，表示修行者达到的高境界。这里作者希望嵩律师能够在修行中取得更高层次的成就。
总体来说，《送嵩律师头陀寺》这首诗词通过简练而富有意境的语言，呈现了送别行者的场景和对其修行成果的赞美和期待。同时，融入了佛教的元素，表达了对佛法和修行的向往和崇敬之情。
秋色无边际，酬之以醉颜。亭高俯城郭，木阙见江山。胜践园林古，好诗天地悭。范碑生羽翼，飞上画屏间。
宽著肚皮急叉手，镬汤里面翻筋斗。浑身糜烂转声香，那个禅和不开口。
吴山浮海青，蜀山粘雪白。两山相西东，渺渺万里隔。一官谁卑高，博士省中客。岁月成后先，去住作分拆。先生何时来，六经尚遗泽。衣钵肯付我，颇任弟子责。须髯襄阳翁，龙凤出窟宅。典刑耆旧内，卿月耀词伯。归路入西湖，官梅已堪摘。好将软红书，博此千顷窄。夷吾王郎孙，江左
公事妨开卷，遐征念索居。能来数月款，端为百忧纾。师友洛川上，人才元佑初。归来有新益，不惜几行书。
名振金闺步玉京，暂留沧海见高情。众花尽处松千尺，群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过，碧溪船动早潮生。离心不异西江水，直送征帆万里行。湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳，千里山陂问竟陵。醉倚西楼人已远，柳溪无浪月澄澄。
各自媚春光，轻红映浅妆。日融花气暖，忘却是谁香。